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日蓮正宗2ch支部スーパーアリーナ大戦争◆第10回

1 :神も仏も名無しさん:2008/07/23(水) 22:41:32 ID:gGI2EbOk
平成20年6月15日 埼玉スーパーアリーナ他 日蓮正宗w
                                         ←いまここ
平成20年8月17日 船橋アリーナ        顕正会w

平成20年9月 6日  埼玉スーパーアリーナ   創価学会w

平成21年X月 X日 埼玉スーパーアリーナ   顕正会w
                 ↑
               ここに注目

プレ大会の総括もまだなのにw
何故か『スーパーアリーナ』大活躍

立正安国論を語れるヒト集まれwww


                         【ローカルルール】
常識と節度が基本です。冷笑、嘲笑するしか能のないの悪趣味、変態の立入は禁止です。
僕が落ちないように保守します。
前スレ
日蓮正宗法華講2ch支部の愉快な仲間たち 第9回
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1206365525/

2 :神も仏も名無しさん:2008/07/23(水) 22:54:48 ID:gGI2EbOk
埼玉スーパーアリーナの入場券を三大会集めようw
主師親の三徳を備へた仏と認定しちゃうかも(プッ

ぉぃぉぃ、立正安国論はどこ行ったのwww

3 :天照大神:2008/07/23(水) 22:58:37 ID:OO+u7pR/
daigoマジやべ〜べ?

4 :神も仏も名無しさん:2008/07/23(水) 23:29:47 ID:N2fAlr4r
御法主日如上人猊下御指南目次
http://homepage3.nifty.com/y-maki/gosinann/gosinantop.html
平成新編御書 検索 powered by msearch
http://the49-3.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/msearch.cgi
インターネット大白法
http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/PAPER/master.html
日蓮正宗入門
http://www.geocities.jp/shoshu_newmon/index.html
妙音のリンク
http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/link.htm

日蓮系諸派共同・初心者質問スレ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200911430/l50


5 :神も仏も名無しさん:2008/07/24(木) 00:06:20 ID:6uSczPpB
二等兵かよ・・・

6 :hage:2008/07/24(木) 20:39:50 ID:HH/0tRRR
新しいスレは、こちらですか?

7 :元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 :2008/07/24(木) 21:20:35 ID:7ltxxxua
新スレは二等兵らしい悪趣味なスレタイorz
本物の法華講員が別に立てたりしてな〜
「会」はだね「え(ゑ)」と発音するのであって「かい」ではない。
お会式を知らないから間違えるんだよ。莫迦二等兵。営倉10日処分な。

8 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/07/25(金) 00:55:11 ID:CTkxpRdK
1乙・・・といいたい所だが、スレタイry

9 :神も仏も名無しさん:2008/07/25(金) 17:14:38 ID:4EuoNXRV
五輪会新緑の 坐 禅 会 
 

かつて宮本武蔵は「五輪書」を著し、剣術の視点から人生の道理を禅に基づいて説きました。
 今、わたしたち「五輪会」は、その宮本武蔵の精神に学び、坐禅会を開催したいと考えています。坐禅を通じて自らの心の成長や、他者との出会い、そして心の交流を深め合うような会にしていきたいと思っています。
 幸いにも今は亡き水上勉先生が創設された「若州一滴文庫」には禅堂としても設計された「くるま椅子劇場」があります。この空間で竹林を背景として坐禅を体験することは、皆さんにとってかけがえのない経験となるでしょう。
 是非この機会に『禅』に触れてみてはいかがでしょうか。
  自宅で座る ←「臨済禅・黄檗禅公式サイト」をご覧ください。
 きりりと気持ちを引き締めてみましょう。
  日 時
  第40・41回目 8月23日(土) 24 日(日) 
        午前8時から約2時間
   会 場   若州一滴文庫     
    
   服 装  体を締めつけない服装が適しています。

 * 坐禅後にミニ講話を行っています。
 * 坐禅後は茶礼(サレイ・お茶を頂いて共にくつろぐこと)をします。
 * 経験、未経験は問いません。初めての方は基本からご指導します。ご安心下さい。
  
  主催 : 五輪会
  共催 : NPO一滴の里   潮音院
  協賛 : チャンネル0

10 :神も仏も名無しさん:2008/07/25(金) 22:38:35 ID:ePbGDSl8
至高のスレタイですよねw
夏らしくて格好良いと自画自賛

前クソスレが埋まるまではsage進行ですよwww

11 :神も仏も名無しさん:2008/07/26(土) 00:38:58 ID:T80WPVbk
>>7
もぅ〜見逃してたw
言い訳する奴は格好悪いぞ(プンプン

誤字を正してありがとうの気持ちが大切なんだwww

12 :神も仏も名無しさん:2008/07/27(日) 17:58:46 ID:yzZt+0PF
2008年7月10日創価学会の控訴、最高裁棄却
ttp://dakkai.org/matahaisoahoya.html

去る7月10日、最高裁判所第一小法廷(涌井紀夫裁判長)は、〜5人の裁判官の全員一致で、上告棄却を決定しました。

判決の主要な点
妙観講が、オウム真理教と同様の狂信的な宗教団体であり、組織的に違法行為ないし反社会的活動を行なっており、
住民の生活の平穏を害する危険性がある旨を書き立てており、これは妙観講と大草講頭の社会的評価を著しく低下させ
るものである。
妙観講がオウム真理教等と同類の危険なカルト集団であって、原告大草がオウム真理教の教祖であった麻原彰晃と同じ
ような危険な人物であることを広く一般に印象付け、これを中傷することを目的としたものである。

妙観講が一般市民に対し、無差別電話や尾行・ストーカー行為までして勧誘した等と「認めるに足りる的確な証拠はない」
『慧妙』紙が「米国の9・11テロを仏罰だといって喜んだ」とか、日蓮正宗第六十七世日顕上人が「イランで五万人が死んだ
大地震も我々を批判した罰だと述べた」等のビラの記載については、もとより「上記の記事や発言は、日蓮正宗の教義を
前提とするもの」であり、「その意図するところをかなり曲解しているものといわざるを得ない」

妙観講がオウム真理教等に類する狂信的なカルト教団であり、原告大草はオウム真理教の教祖・麻原彰晃と同じような
人物であるとする意見ないし論評は、合理的な根拠を持つものとは評価すすることができず
「事実の基礎を欠く、人身攻撃に当たる意見ないし論評とみる余地すらある」


13 ::2008/07/27(日) 18:01:36 ID:yzZt+0PF
この記事転載の目的は創価云云よりも「カルト」に主眼がある。

最高裁で判決が確定した。以後は判例となる。
また御法主上人のお言葉に因縁をつけてきた者への警告にもなる。
現実とはこのようなものだ。

悪質なテンプレは速やかに訂正せよ。



14 :神も仏も名無しさん:2008/07/27(日) 18:56:11 ID:DOBihTHM
>>13
その判例でのカルトの定義は?

15 :神も仏も名無しさん:2008/07/27(日) 20:55:45 ID:yzZt+0PF
>>14
「カルト」の定義は判例にはない。
日蓮正宗の異分子”妙観講”ですら「カルト」ではないと言っている。
こちらとしては我々を「カルト」である。「カルトサーフィン」がどうのこうの言っているスレと人物に「カルト」の定義を
求めたが一度として回答はない。
「カルト」と呼びたい輩が定義し証明すべきだ。

悪質スレの主はかつて日蓮正宗寺院を
80 名前: 風 ◆Fwh0fZRJ6U [sage] 投稿日: 2007/05/18(金) 15:28:04 ID:jGuRZxcy
>>76「日蓮正宗について調べてみると良いでしょう。」は正論ですが悪意に満ちたこのような人の
>書き込みを閲覧するよりも、ご自身で彼女の所属寺院に行ってみたらいかがでしょうか。
実際行ってみて納得出来るならそれがいいでしょうね。
僕なら「オウム施設に行く様なものだ」としか言いませんけど。

これは順逆共に来たれの我々のスレでの発言だ。配下の戯言は無数にある。
判例に順ずれば「オウム」が鍵なのでコヤツの発言は名誉毀損に該当する。
本人はもう消えたようだがスレはある。
以後発言を自戒し猛省を促すものである。


16 :神も仏も名無しさん:2008/07/27(日) 21:20:22 ID:A+hhVzLf
日蓮正宗信者はウソつきばかりだなw

17 :神も仏も名無しさん:2008/07/27(日) 22:10:03 ID:Jgy8O3Qq
大戦争らしい流れw
2chはこの勢いが大切なんだ

やる気の無い消臭には程好い シ ゲ キ www

18 :神も仏も名無しさん:2008/07/27(日) 22:27:13 ID:yzZt+0PF
>>17
ふふん。
スレ主はコテ付けてくれなくっちゃ。
前なら大荒れだろうが今は>>16のつまらん一行レスのみだ。
敵対スレはまともになったのだよ。(本スレ死亡。派生スレの新スレ主オヤジ氏は常識人)悪趣味の変態に居場所はない。

19 :神も仏も名無しさん:2008/07/27(日) 22:56:59 ID:rINOU9n9
>>15
それはオウムと同等とする根拠によるような
創価学会のビラは誇張か事実無根だったが、そのコテハンが別の根拠でもって
日蓮正宗をオウム並みと言ったのなら創価の判例は関係ないだろう

たとえば日蓮教学自体がカルト的だからオウム並みだと言った、と主張したら?

この場合はカルトの定義と、日蓮教学をどう解釈するかが問題となる
そういう主観的な神学論争が裁判で争える内容になるかな


オウム的とする根拠が、法華講のおばちゃんやら樋田氏あたりから受けた印象だというなら
それはそれで

20 :神も仏も名無しさん:2008/07/28(月) 00:08:51 ID:JXi9r79t
>>18勘違い尿管流石だねw
坊主の妄言など御金言に比べればウンコ以下

広宣流布を忘れた尿管らしい勝利宣言ですねwww

21 :神も仏も名無しさん:2008/07/28(月) 21:17:51 ID:Kx2vlSKV
宗教の討論がこんなものならつまらないな
カルトとかぬきにして政教一致の宗教は文句なしに考え方を狭くするよ


22 :神も仏も名無しさん:2008/07/28(月) 22:02:23 ID:JXi9r79t
勝利の美酒に酔いたい消臭信者乙w
プレ大会の総括はオムツと地震でOK?

何の為にプレ大会やったか知らないでしょwww

23 :神も仏も名無しさん:2008/07/29(火) 07:25:25 ID:+O3PYRcg
うん知らない
てか知っていてもわざわざ言うことじゃないし

24 :神も仏も名無しさん:2008/07/29(火) 16:48:42 ID:o3cFNLUv
過疎ってるね。さよなら。また会う日まで〜!
  ∧_∧  
 ∩`iWi´∩
 ヽ |m| .ノ
  |. ̄|
  U⌒U

25 :神も仏も名無しさん:2008/07/29(火) 16:49:50 ID:10WCevzV
ぁあ…ウンチ出るっ、ウンチ出ますうっ!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
いやああああっっっ!!見ないで、お願いぃぃぃっっっ!!!
ブジュッ!ジャアアアアーーーーーーッッッ…ブシャッ!
ブババババババアアアアアアッッッッ!!!!
んはああーーーーっっっ!!!ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ!!!
ムリムリイッッ!!ブチュブチュッッ、ギチギチギチィィッッ!!!
おおっ!ウンコッ!!ウッ、ウンッ、ウンコッッ!!!ウンコ見てぇっ ああっ、もうダメッ!!はうあああーーーーっっっ!!!
ブリイッ!ブボッ!ブリブリブリィィィィッッッッ!!!!
いやぁぁっ!あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ!
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ!!!!ボトボトボトォォッッ!!

26 :神も仏も名無しさん:2008/07/29(火) 20:08:06 ID:qIR3YXSe
     ,,,,;;,;;:,;::::::;;:,;;:;:::::,;;:;;,, ,,    *
 ο ミ;,;;:, . ;,;;:,;; ;,;;:,;;:;;,;  .;,;;:ミ  ゜     〇
    ミ;;;;:::::: ;;;;;;:::  :::;;;;;;;;;. ミ
    ミ;;,,,,,,;;:;,;;:;,,,,,,,;;:;,;;:;,,,,,,,;;:;ミ
    /   /        \
   /     ● ,,.  .,, ● ヽ
   |.       (__人__)   |      >>24ものすごく寒いよ・・・
*  ミミ、、,,,,,,__,,,,,,,,,,,,,,_,,,,,,,,,,,、、-ミ   ゜
   ミ;;;;;;;;;;;;__:,,,,,:_;;; ;;;;;;;;;:__,,,,;;;;;ミ 工作員君達は友好期間でお休みですwww
  彳/  \ :::   /     ヽ
 ノ;;;;|    ` ̄ ̄|⌒)(⌒| ̄ |

27 :神も仏も名無しさん:2008/07/29(火) 23:21:22 ID:uXm8zA+x
   (~)           (~)
 γ´⌒`ヽ     .γ´⌒`ヽ
  {i:i:i:i:i:i:i:i:}     {i:i:i:i:i:i:i:i:}
ι(´Д`υ)アツィー .‖::::::::‖ヽ
  (:::::::::::::)     ‖::Θ::‖ξ
   し─J     [::::::Ο::::::]
           ┴───┴

28 :神も仏も名無しさん:2008/07/30(水) 01:14:07 ID:bNKZv6Ta
二等兵がついに発狂したか
こういうのを頭破七分って言うのか?

29 :神も仏も名無しさん:2008/07/30(水) 11:52:13 ID:Nu8SQkEx
個人的に言葉が人間より上という考え方は嫌い
生きていた環境が違えば語弊が生まれて当たり前のに


30 :神も仏も名無しさん:2008/07/30(水) 17:46:51 ID:8Xr/3Sgh
地涌の菩薩同士で喧嘩してたら世話無いわ

31 :神も仏も名無しさん:2008/07/30(水) 21:26:27 ID:2hN4n5wH
喪家、懸賞、消臭って実は仲良しなんだよw
無料で新聞・雑誌を送り合ったりしてる仲良し三兄弟どぇ〜す

日曜日には黒服でお寺に来て勤行する熱心な人たちですよねwww

32 :神も仏も名無しさん:2008/07/30(水) 22:18:14 ID:X9tr/Zih
>>19
コテハンの根拠。。。
相談者にも俺にも根拠の提示は特に無いような・・・(結婚を決めた相手が法華講なので相談があった)

76 名前: 風 ◆Fwh0fZRJ6U [sage] 投稿日: 2007/05/18(金) 12:17:34 ID:jGuRZxcy
>>74
「信仰の自由」を普通に侵害されると考えて下さい。
2ちゃんねるでも他のネットでもいいので日蓮正宗について調べてみると良いでしょう。
他人の信仰の自由は平気で侵害するが、自分らがされると怒ります。
この点をよく見て判断した方が良いでしょう。
僕ならまず反対しますけどね。そんな他人の権利を無視する連中の宗教など。
77 名前: 末法の荒凡夫 [sage] 投稿日: 2007/05/18(金) 13:10:12 ID:vkt0vKyt
「ほうぼうにん」と云う言葉は存在しません。
無宗教を自認なさるのなら改宗なさったほうが良いかと思います。
折伏を求められる(強要される)ことはありません。
日蓮正宗は生きた信仰ですから、信者の日常がどのようなものかは、彼女から書籍を貰い
ご自身で確かめてください。 (つづく)

33 :神も仏も名無しさん:2008/07/30(水) 22:18:57 ID:X9tr/Zih
>>76「日蓮正宗について調べてみると良いでしょう。」は正論ですが悪意に満ちたこのような人の
書き込みを閲覧するよりも、ご自身で彼女の所属寺院に行ってみたらいかがでしょうか。
80 名前: 風 ◆Fwh0fZRJ6U [sage] 投稿日: 2007/05/18(金) 15:28:04 ID:jGuRZxcy(>>15で略した前半)
>>73
この様>>77に、「自分の主観」が全てであり、批判は「全て悪意」とする独善性をよく観察して下さい。
確かに僕は「日蓮正宗」に対し「悪意(普通に異常さを批判してるだけだが)」を以て発言しているが、
それは>>73には関係無い事であり、それを>>77で顔を真っ赤にしながら「悪意に満ちた〜」とか言う事でも無い。
こんな凡例からも普通に連中の信仰は「異常」だと断言出来ますよ。

>日蓮正宗は生きた信仰ですから、信者の日常がどのようなものかは、彼女から書籍を貰い
>ご自身で確かめてください。
信者の日常よりもその思考・思想の根幹、性根の部分を垣間見た方がよろしいかと。
「自分らは正義、他は悪」なんて言葉に酔っている連中がどんなものか分かるはずです。

これが全て。

34 :神も仏も名無しさん:2008/07/30(水) 22:25:09 ID:X9tr/Zih
>日蓮教学をどう解釈するか
>神学論争
あのスレのなが〜いテンプレの域を出ない理解と解釈。論争など無理。
正信会裁判では「高度な教学論争」に裁判所は介入しない。で確定したな〜
3:2のきわどい判決で双方却下だった。

35 :神も仏も名無しさん:2008/07/31(木) 21:14:28 ID:AQg59LbO
だ か ら さぁw
仏法と司法を同じ次元で比べるなっての

風ちゃんと言ってる事変らないですよwww

36 :神も仏も名無しさん:2008/07/31(木) 23:15:16 ID:KBijx+Xt
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1207393296/332
ヽ(´∇`)ノ呼ばれて飛び出て痔ゃ痔ゃ痔ゃじゃーん♪

37 :神も仏も名無しさん:2008/07/31(木) 23:33:05 ID:AQg59LbO
>>36
早速の訪問ありがとねw
お互い、やる気の無い信者を持つと大変だよね

広宣流布は僕らの手で進めましょうwww

38 :神も仏も名無しさん:2008/07/31(木) 23:41:52 ID:PSOhe9ER
教えてください。
この世に生きとし生けるものの全ての命に限りがあるのならば、
死んだらどうなりますか?

39 :神も仏も名無しさん:2008/07/31(木) 23:52:16 ID:AQg59LbO
>>38
君ねw
日蓮仏教は三世の生命を説いてるのよ

死んだら「来世」がありますよwww

40 :神も仏も名無しさん:2008/07/31(木) 23:59:35 ID:AQg59LbO
>>38
命に限りがあるのならば・・・ってかw
命は無限と証明するのと同じくらい難しいぞwww

試しに、命の始まりについて考えてみwww

41 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 00:02:47 ID:PSOhe9ER
>>39-40
防人の詩
さだまさし 作詞/作曲

おしえてください
この世に生きとし生けるものの
すべての生命に 限りがあるのならば
海は死にますか 山は死にますか
風はどうですか 空もそうですか
おしえてください
私は時折 苦しみについて考えます
誰もが等しく抱いた悲しみについて
生きる苦しみと 老いてゆく悲しみと
病いの苦しみと 死にゆく悲しみと
いまの自分と


42 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 00:11:29 ID:umMFUudl
>>41
そのシト知らないよw
誰だそれ?

生老病死で納得かなヘタレ工作員www

43 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 00:28:58 ID:umMFUudl
http://jp.youtube.com/watch?v=TL57-jf2Z44&feature=related
何て悲しい唱w
しかも仏教用語てんこ盛りw


「定正氏」恐るべしwww

44 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 00:50:56 ID:wxhnMAuX
Σ(゚Д゚)ガーンな、なんだって〜さだまさしを知らない??
俺はさだまさしのファンだったりする・・・・
チミとは別の人生を歩んで来たようだなぁ。

ようつべには色々彼の良き歌がうpられていたりする。

45 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 10:24:29 ID:g+6f6okS
難攻不落旅順要塞!

46 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 11:53:34 ID:t+W7E7bs
さだまさし知らないって凄いな
十代のゆとり世代か?二百三高地の主題歌やんけ。超名作だぞ。

47 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 12:18:59 ID:BenTzt9/
8月になりましたね。8月と言えばアレです。(´・ω・)
二度と繰り替えてしてはならない…のに庁が省に上がったり、
愛国心という言葉もちらほら出てきたり、今度は非国民が出たりして…
時々国家機密法とかスパイ防止法とかおかしな法律が出てきそうになったり。

さだまさしじゃなく、今の子には↓みたいな感じが近いんですかね。現代版の、ですが。
特に特攻隊の人に捧げたようにも思えなくもないような歌。
無理矢理志願させられ、しかし生き残った人も結構いたようですよ。

(´・ω・`)つhttp://jp.youtube.com/watch?v=jGouWlHEVeI
MAD版 http://jp.youtube.com/watch?v=NolEEaWIsHM

48 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 12:25:48 ID:eaqxYFeD
>>38-41
三世の生命とは違うかもしれないけれど
ドラえもんは未来でのび太によって作られた
のび太とドラえもんは過去へ行っても両親の破談はできずに仲をとりもった
タイムマシンがあってもこの場合




49 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 19:54:10 ID:DAQlyEgR
仏陀は、想像上の人物です

実在しませんでした




50 :hage:2008/08/01(金) 20:02:54 ID:zUltPN3C
戦争反対!



51 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 20:16:36 ID:umMFUudl
まったくの同意ですw
埼玉スーパーアリーナの戦いは言論戦です

日蓮大聖人の意思を受け継ぐ者の使命の戦いですwww

52 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 20:47:43 ID:wxhnMAuX
>>51
>>46にも同意なんだね。(十代は除く)さだまさしを知らないばかりにスレが活気付いたりする。
是は之れ無知の勝利。
>>50それはそうですけど。
>前代未聞の大闘諍一閻浮提に起るべし
(撰時抄)
日蓮大聖人の未来記で「べし」と断定ですから必ず起こります。
>>47
スパイ防止法には反対です。それ以外は・・・
ちょっと意見は控えますね。

53 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 21:00:34 ID:umMFUudl
>>52
さだまさし位知ってたゎぃw
関白宣言聞いたら思い出した

最高に心が痛むのは「つぐない」だよねwww
http://jp.youtube.com/watch?v=LxbDwPq4XDs&feature=related

54 :hage:2008/08/01(金) 21:40:15 ID:SMowXzaO
テレサもいいけど、ジュディオングはどう?
http://jp.youtube.com/watch?v=A-yvBiIba1k&feature=related

55 :hage:2008/08/01(金) 21:44:24 ID:SMowXzaO
これもよく聞いた
http://jp.youtube.com/watch?v=VIP6j8JKsVg
http://jp.youtube.com/watch?v=rYm9LOEi6bU&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=ENx_8Wfr6yM&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=cIsCifnFy9Y&feature=related

56 :hage:2008/08/01(金) 21:48:20 ID:SMowXzaO
いまのお気に入りは
http://jp.youtube.com/watch?v=uDPVFxb9Pwc
http://jp.youtube.com/watch?v=nYX7CFQ2hpI&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=ykt-e6xPtZU

57 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 21:59:00 ID:MiBVBOy1
>>54
蓮の花、水魚、竜神、鳳凰、獅子王、三色旗w
なんて解り易いテーマなんでしょう

喪家ビジネスを見ちゃったかなwww

58 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 22:15:34 ID:7RljNk9l
まあ、最近では何がきっかけで戦争になるか…分からないのが怖い所でしょうかね。(´・ω・`)
親日国が攻められたら…とか、島の領有権が…とかいろいろで。

>>56
まさかというか、やはりというか…ついさっきまで、ニコ動画で同じようなの見てたり。
曲目がダブってなかったのがミソかな。

(´・ω・`)つhttp://jp.youtube.com/watch?v=JDcTU_ebDFI&feature=related
      http://jp.youtube.com/watch?v=W9gdXjzSFr8

歌い手の彼女たち、振り付けた人、音作りの中田さんとかそれぞれいいですね。(´ω`*)

59 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 22:40:05 ID:MiBVBOy1
>>58
中田氏の動画ってw
「 や ら し い 」

消臭と無臭を勘違いしちゃ駄目ですwww

60 :神も仏も名無しさん:2008/08/01(金) 23:39:25 ID:wxhnMAuX
>>53
アジアの歌姫テレサ・テン!渋い。
>>54-55
おお趣味が同じ。良き時代でした。
>>56>>58
ところが今のお気に入りは昔ながらにみゆきねーさんだったり禿の松山千春だったりする〜

61 :hage:2008/08/02(土) 00:25:34 ID:huythzqK
戦争反対!

あつわらさんへ、どうぞ。
http://jp.youtube.com/watch?v=2M4YrSgS_38

62 :hage:2008/08/02(土) 00:30:09 ID:huythzqK
おまけ
http://jp.youtube.com/watch?v=hTb37-QaIo8&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=wVaQq0CoYeI&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=gukuCBEXwP0&feature=related

63 :神も仏も名無しさん:2008/08/02(土) 01:35:48 ID:5ilDX7gZ
>>53
泣かせるなよ・・・リンク先開かなくても思い出したじゃないか・・・・。
交通事故、郵便局、現金書留・・・・・・。

64 :神も仏も名無しさん:2008/08/02(土) 11:02:23 ID:aD7jbb6t
前からたまにこんな雰囲気になるスレだったの?

65 :神も仏も名無しさん:2008/08/02(土) 16:40:29 ID:ZzbDc3m3
ちょっと質問です。ぐぐってみたけどイマイチよくわからなかったので。

親しくしている友達の実家の両親が心中してしまい通夜とか葬儀にいくんだけど、
宗派は日蓮正宗だというので気になって調べてみたけど御霊前なのか御仏前なのかよくわかりません。
線香とかも包んで持っていこうと思ってるけど何か特別な書き方ってあるんですか?
ちょっと変わった宗派と聞いたので・・・

66 :63:2008/08/02(土) 17:40:01 ID:5ilDX7gZ
>>53は、思っていたものとは別物だったか・・・・orz
ちなみに、俺が思い出したのは、さだまさしの方・・・・。

67 :神も仏も名無しさん:2008/08/02(土) 21:55:55 ID:0bZpGvSj
>>66
さだまさしの「つぐない」はリアル過ぎじゃねw
僕的には放送禁止なので〜す

地獄をアソコまで歌う「さだまさし」恐ろしいすwww

68 :神も仏も名無しさん:2008/08/02(土) 22:33:21 ID:HpRYNdBc
>>65
信者には信者としての作法がありますが、そうでない方は世間一般の通例に従えばいいのではないでしょうか。
信者なら「御霊前」と書くのが作法ですけどね。(先方の宗旨には関係なく)
日蓮正宗は伝統宗派ですから特別おかしな仕来たりはありません。
あなたの友達のほうが気に懸かります。


69 :神も仏も名無しさん:2008/08/02(土) 22:53:20 ID:mMB6z09c
ツァイトガイスト(時代の精神)日本語字幕版 パート1
http://video.google.com/videoplay?docid=1431037135738418803

ツァイトガイスト(時代の精神)日本語字幕版 パート2
http://video.google.com/videoplay?docid=274762950234337392

ツァイトガイスト(時代の精神)日本語字幕版 パート3
http://video.google.com/videoplay?docid=2172429313954008035


70 :神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 00:19:57 ID:MxTpSgIF
何もしていないお前は言及するなというのに後になって何もしていないお前は言及しろと

この信心は脱着仏法なのに

71 :神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 17:17:02 ID:FsRO4Wx/
>>68
ぐぐってみると葬儀屋関係のHPとかで、正宗は霊の存在を認めてないので「御霊前」はNGと出てくるぞ?
つか富士派は伝統宗派を語って欲しくないんだけどなw

72 :神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 17:35:34 ID:0wFYZYbt
日蓮って悪質的宗教とは違うの?

73 :神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 17:55:10 ID:vS3DSuHX
>>71
そうかね。
本物の信者が回答しているんでなww
寺院に電話でもしてみな。
>つか富士派は伝統宗派を語って欲しくないんだけどなw
日蓮正宗は本弟子日興上人直系なんでね。
日蓮正宗が伝統宗派でないなら鎌倉時代以前の日本佛教のみが伝統宗派かねww
世間一般の評価だ。
公家寺って知ってる?

74 :神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 18:02:47 ID:vS3DSuHX
独白
俺に回答させんな。ROM法華!
>>65>>71 と俺は思うぞ。>>65の質問ちょっとな。
前スレの人、釣りと思ったが今回も回答した。もうしないからね。
あなたエラソーに意見するなら自分でやってくださいよ。

75 :神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 21:54:21 ID:7DgCl3SG
はいはいカッカッカッカッ

76 :神も仏も名無しさん:2008/08/03(日) 22:56:41 ID:6BIl2UKJ
夏は幽霊とケンテツだよねw
坊主は塔婆で一儲けとキタ

プレ大会の経費回収もお疲れ様ですwww

77 :hage:2008/08/06(水) 07:18:33 ID:hstC0U9X
今日は広島原爆の日ですね。
世界が平和でありますように。

78 :神も仏も名無しさん:2008/08/07(木) 03:04:31 ID:j4XOu1CG
>65
正宗信者の葬儀で表書きを「御香料」として包んだことがあります。
私も正宗ですがこれで問題ないと思います。
御霊前と書いたからといって友人の方が気を悪くされるということは
ないと思いますが、なにより正宗の葬儀に参列されるのであれば、
掛けられる導師御本尊に合掌し、僧侶と共に題目を唱えて故人の
冥福をお祈りいただければと思います。
正宗の葬儀がどのようなものであるかをしっかりと見てください。

79 :元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 :2008/08/07(木) 05:41:33 ID:71CI1xN5
匿名氏、我々の御書は学会版とは多少の異同がある。(が故に匿名さんはあなただと思う)
日興遺誡置文
一、当門流に於ては御抄を心肝に染め極理を師伝し云々
「御抄」とあって「御書」ではない。(何故変更したのかは判らない)

あなたの投稿だと思うんだが・・・・
それにしても「彼」が末法の法華経を羅什三蔵漢訳「妙法蓮華経」と思い込んでいたとはorz
あそこはコメントも縦書きに変換されるからちょっと横書きとは勝手が違う。
あなたも「彼」が気懸り?彼は幸せ者だ。

80 :中の人じゃない ◆cymKP.L3jQ :2008/08/07(木) 23:11:49 ID:/XQbmAAe
>>79
推察通り。
御書は、ネット御書オフライン版を使っている。
御抄と御書の違い・・・編者は日亨上人。
・・・校正したのが学会とはいえ最終的には確認しているはずだが。
(学会版を見る限り、御書=御抄+御消息の括りになっているらしい。)

彼は、教学において真剣に求めているような感じを受けるから、答えてやりたい。

81 :80中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/08/07(木) 23:12:34 ID:/XQbmAAe
80は俺。
トリップ間違えた。

82 :hage ◆hage6/00M2 :2008/08/11(月) 18:51:02 ID:bN6KwIgI
こんばんは
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1202650074/591
は、私じゃないです。

私の心の中には人を憎む心もありますよ。
決して良い人ではないと思いますよ。



83 :神も仏も名無しさん:2008/08/11(月) 19:27:19 ID:4e34dOZ4
有解無信、この言葉に尽きるねwww


84 :神も仏も名無しさん:2008/08/11(月) 19:55:33 ID:A9IFoYHZ
>>83

> 有解無信


とは、どういう意味でしょうか??

85 :神も仏も名無しさん:2008/08/11(月) 20:37:57 ID:AHmhW/sR
有解無信ってかw
仏は有解無信(正宗)より無解有信(顕正)を賛嘆するのかょ〜ぉぃ

ちょっと例えは悪いが外してはないよwww

86 :hage ◆YkIpR2uKRs :2008/08/11(月) 21:34:32 ID:A9IFoYHZ
>>85

解ではなく信が大切って事ですね。
ありがとうございました。

87 :hage ◆hage6/00M2 :2008/08/11(月) 21:40:04 ID:PA5MggOw
86は私。
トリップ間違えました。


88 :元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 :2008/08/11(月) 22:12:59 ID:HkEiOP4D
>>82
ブログを拝見していますから旅先から書き込む訳もないとは思っていました。
でもあそこで顕正会を振ってもわからないでしょう。彼らの標的は日蓮正宗(系)ですから。
わたしが反顕正スレからの攻撃に耐えられたのはhageさんのお陰です。
>>85
二等兵だな。全然保守してないやん。ここは創価板ではやけに評価されているぞ。
>>86-87
「彼」のブログに書いたばかりです。
「当家は信の上の智解なるが故なり」
末法愚者たる吾人の所為にして信より解に入るものなり、現代も亦以つて斯の如し云々
(有師化儀抄註解・堀日亨上人)

89 ::2008/08/12(火) 00:29:54 ID:q769VJhW
学会員が多いな。嘘ばかり書き、気の毒。大作に騙されてるのにな。

90 :神も仏も名無しさん:2008/08/12(火) 08:39:43 ID:8CPRgCcB
加害者の 被害者ぶるに 狂気に 似たり

91 :神も仏も名無しさん:2008/08/12(火) 20:11:17 ID:/PS+sUlN
>>88
こらこらw
スレ主と呼びなさい

創価板じゃホウロン負け無しですwww

92 :神も仏も名無しさん:2008/08/12(火) 22:45:34 ID:8ksC128B
二等兵w
ワロスwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

93 :神も仏も名無しさん:2008/08/13(水) 10:37:00 ID:/LNiZ4oY
宗教板にも自治スレができました。
粘着カルト風味スレが迷惑をかけに来たら報告しませう。
心と宗教@自治スレッド
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1218510010/


94 :神も仏も名無しさん:2008/08/15(金) 07:31:31 ID:XPvFY4Qy
暑いですねw
夏休み中は朝から勤行・唱題からスタートしてね

初座は東を向いてやるんだぞ よゐこのみんなできるよねwww

95 :神も仏も名無しさん:2008/08/15(金) 08:20:41 ID:9CeRHJhF
>>94
よい子ならみんな出来ますよ。

96 :hage ◆hage6/00M2 :2008/08/15(金) 08:45:49 ID:0STOLXlF
朝のお看経いただきました。
仏立宗系では唱題を「お看経」(おかんきん 又は おかんき)といいます。

97 :hage ◆hage6/00M2 :2008/08/15(金) 09:11:03 ID:0STOLXlF
お題目は有難いと思っていても口唱に励まなければ御利益は頂けません。
笛があっても吹かなければ音が出ないのと同じです。
私達には、口唱が第一の正行なのです。口唱がなければ、一人たりとも
救われる道は絶えてしまいます。
お看経しなければ、仏の種は下されないし、芽も出てきません。
謗法人と何ら変りません。
口唱する以外に、とりえの無い凡夫です。
口唱に励んでいるか否かを見れば、今度の成仏の成否は、自ずとわかります。

98 :法道院信徒:2008/08/16(土) 01:45:25 ID:dfPz14ig
皆様初めましてm(__)m
あつわらさんのお誘いにより参上してみました(^^;
2ちゃん初心者なのでお手柔らかに
>>53から56さま
「さだまさし」と言えば
俺の一番長い歌(さだまさし談)
・・・じゃなかった「親父の一番長い日」でしょ?

お前を嫁にぃ〜♪

56のパフュームでテクノブーム到来?
しっかしYMO同様歌が下手ですなぁ…テケテケサウンド好きやのに…

やはり音楽も歴史もオリンピックも同じ事を繰り返すのでしょうか?
ソウルも韓国メダル大量だったし…中国も何か疑惑が…

>あつわら様
う〜ん…ちとここ見てると凄く空気が違うような…

99 :神も仏も名無しさん:2008/08/16(土) 21:11:47 ID:mfWGhlE6
>>98
ようこそw
空気は読むものじゃ無く吸うものですから

楽しけりゃ良いのよwww

100 :神も仏も名無しさん:2008/08/16(土) 21:25:07 ID:RelLpKSy
>>99
チミがキモいから法道院さんは新スレ立ててスレ主になってまつ。

そしてお誘い頂いたスーパーアリーナスレあそこマジやばいです!
それこそ僕にとって幽霊や心霊写真並みに怖いです(><)
僕みたいな新参者で初心者があそこへ参加していいものなのか?
それこそ地下鉄漫才なみに考えて夜も眠れないです(><)

 _.-~~/
    /  /
   / ∩∧ ∧  みんな危ない!この掲示板は昼から変態ばかりだ!早く逃げろ!
   / .|( ・∀・)_
  // |   ヽ/
  " ̄ ̄ ̄"∪

     ____
   /     /   パタン

101 :神も仏も名無しさん:2008/08/16(土) 21:34:47 ID:T48o1Jru
 :||                          ドッカン  ゴガギーン
 :||                     _m ドッカン     ☆
 :||   ___     ======) ))_____ /        / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 :||  |     |      | ̄.ミ∧_∧ | | ────┐||     ∧_∧ < おら!法華信者なら、性狂新聞、もう4部取ろうぜ!
 :||  |___|      |_..(   ) | | .___ │||    (・Д・ )  \____________
 :||  |___|      |_「 ⌒ ̄  ,|.. |.    .|.|||   / 「    \
 :||  |___|      |_|    ,/  ̄ .  ̄ ̄ ̄ │||   | |    /\\
 :||   ̄ ̄ ̄  . . . .  ̄|    .| :||│        │||; へ//|  |  |. |  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 :||                   :|    :.| ||│       (\/,.へ \|  |  ( .)< 南無妙法蓮華経、南無妙法蓮華経
 :||                |   .i  .|:||◎ニニニニ\/  \ .  |    ̄  \____________
 :||       . . . . . . .|  ∧. |:||│        │||    Y ./
 :||                |  | | |.||│        │||     | .|
 :||              ./ /  / /..||│        │||     | .|
 :||               ./ / ./ ./....||│|三三三|. │||     | .|
 :||             (_) (_)....||│        │||    (_)
   ̄ ̄ ̄ ̄ ̄: ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
:::;三三;;;;;三三:::;;;;;;; :::::;;;;;::;;;;;;;;;;::::;; :::::;;;;;:::::;;;;;;;;;;::::;; :::::;;;;;:::;;;;;;;;;;::::;;;;;:::::::;;;;;;三



102 :神も仏も名無しさん:2008/08/16(土) 21:37:45 ID:T48o1Jru

 :||                          ドッカン  ゴガギーン
 :||                     _m ドッカン     ☆
 :||   ___     ======) ))_____ /        / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
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103 :神も仏も名無しさん:2008/08/16(土) 21:39:53 ID:T48o1Jru
. .: : : : : : : : :: :::: :: :: : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
    . . : : : :: : : :: : ::: :: : :::: :: ::: ::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
   . . .... ..: : :: :: ::: :::::: :::::::::::: : :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
        Λ_Λ . . . .: : : ::: : :: ::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::
       /:彡ミ゛ヽ;)ー、 . . .: : : :::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::
      / :::/:: ヽ、ヽ、 ::i . .:: :.: ::: . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
      / :::/;;:   ヽ ヽ ::l . :. :. .:: : :: :: :::::::: : ::::::::::::::::::
 ̄ ̄ ̄(_,ノ  ̄ ̄ ̄ヽ、_ノ ̄ ̄ ̄ ̄ 南無妙法蓮華経だなんて・・・・




104 :法道院信徒:2008/08/16(土) 22:43:21 ID:+aLqm/H3
>>97
身口意の三業(…で合ってるはず)でお題目を唱えていかないと成仏や功徳はありません。
でないと天台?や新興宗教やカルトあるいは無宗教の方でも成仏出来ちゃいます^^;

>>98
ぷっ…飲んでたお酒吹いちゃったじゃないですか…(T-T)

まぁ一度きりの人生なんだから少しでも楽しまないとつまんない人生になっちゃいますしね^^;

折伏もどきに命かけてる暇あったらたまには遊べと顕正会員に言いたい(爆)

…でも殊更仏道修行に関しては厳しくないといけません。

う〜ん…ちと矛盾してるかも知れないですが…

>>99
すいません携帯からなんでアンカー?合ってるかわかりません(汗

僕的にはスレ主と言うよりスレ主代理と言った方が…^^;

スレが変わったら変わったで新しくスレが立ち上がっていても携帯メインじゃスレ検索がもの凄く大変なのです(><)

でも最初は怖いと思っていたけど少しだけ安心しました^^;

でもやっぱり怖いっす(><)

105 :法道院信徒:2008/08/16(土) 22:46:57 ID:+aLqm/H3
アンカー間違えました
98は僕でした(汗

106 :神も仏も名無しさん:2008/08/16(土) 22:50:52 ID:T48o1Jru

    /\        /\
    /:::::::ヽ____/::::::::ヽ、
   丿 ::.__  .:::::::::::::  __  ::::ヽ_       ,. 、       /   /
  / /。 ヽ_ヽv /: /。ヽ  ::::::ヽ    ,.〃´ヾ.、  /  /
 / / ̄ ̄√___丶  ̄ ̄\  ::::| / |l     ',  / / 南無妙法蓮華経ー ー ー ! !
 | .:::::::::: / / tーーー|ヽ     ..::::: ::|r'´  ||--‐r、 ',     南無妙法蓮華経ー ー ー ! !
 | .:::::.  ..: |    |ヽ   .,..ィ'´     l',  '.j '.       南無妙法蓮華経ー ー ー ! !
 | :::    | |⊂ニヽ| |  'r '´         ',.r '´ !|  \      南無妙法蓮華経ー ー ー ! !
 | :    | |  |:::T::::| !  l!     ....:.:.:.:.:.:ヽ、   ,l    \
 \:    ト--^^^^^┤   ゝ、.,_ ---‐‐‐----



107 :神も仏も名無しさん:2008/08/16(土) 22:51:43 ID:T48o1Jru
     )、._人_人__,.イ.、._人_人_人_人_人
   <´ 南無妙法蓮華経! 南無妙法蓮華経!.>
    ⌒ v'⌒ヽr -、_  ,r v'⌒ヽr ' ⌒ヽr ' ⌒ヽr ⌒
// // ///:: <   _,ノ`' 、ヽ、_ ノ  ;;;ヽ  //
///// /::::   (y○')`ヽ) ( ´(y○')    ;;|  /
// //,|:::     ( ( /    ヽ) )+     ;| /
/ // |:::     +  ) )|~ ̄ ̄~.|( (       ;;;|// ////
/// :|::       ( (||||! i: |||! !| |) )      ;;;|// ///
////|::::    +   U | |||| !! !!||| :U   ;;; ;;;| ///
////|:::::       | |!!||l ll|| !! !!| |    ;;;;;;| ////
// / ヽ:::::       | ! || | ||!!|    ;;;;;;/// //
// // ゝ:::::::: :   | `ー----−' |__////




108 :神も仏も名無しさん:2008/08/16(土) 22:52:29 ID:T48o1Jru
     )、._人_人__,.イ.、._人_人_人_人_人
   <´ 南無妙法蓮華経! 南無妙法蓮華経!.>
    ⌒ v'⌒ヽr -、_  ,r v'⌒ヽr ' ⌒ヽr ' ⌒ヽr ⌒
// // ///:: <   _,ノ`' 、ヽ、_ ノ  ;;;ヽ  //
///// /::::   (y○')`ヽ) ( ´(y○')    ;;|  /
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/// :|::       ( (||||! i: |||! !| |) )      ;;;|// ///
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// / ヽ:::::       | ! || | ||!!|    ;;;;;;/// //
// // ゝ:::::::: :   | `ー----−' |__////




109 :神も仏も名無しさん:2008/08/16(土) 22:56:23 ID:T48o1Jru
     )、._人_人__,.イ.、._人_人_人_人_人
   <´ 南無妙法蓮華経! 南無妙法蓮華経!.>
    ⌒ v'⌒ヽr -、_  ,r v'⌒ヽr ' ⌒ヽr ' ⌒ヽr ⌒
// // ///:: <   _,ノ`' 、ヽ、_ ノ  ;;;ヽ  //
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110 :神も仏も名無しさん:2008/08/17(日) 08:09:52 ID:z8F0P9S8
これはひどいw
勤行できない人の仕業かな

正宗スレ乱発で対抗しちゃうかもwww

111 :神も仏も名無しさん:2008/08/17(日) 12:42:03 ID:0dF5C+Hu
>>110
はいはいカッカッカッ

自演乙w

112 :神も仏も名無しさん:2008/08/17(日) 22:28:11 ID:z8F0P9S8
>>111
コラ!ケンテツw
明日から再入院かな

正月休みまでさよならヒューwww

113 :神も仏も名無しさん:2008/08/17(日) 22:31:48 ID:0dF5C+Hu
>>112
てめぇが顕鉄だろがw

「はいはいカッカッカッ」に反応したなwwww

114 :神も仏も名無しさん:2008/08/17(日) 22:52:24 ID:z8F0P9S8
>>113
オリジナルのケンテツさんw
元気そうで安心したyo

立正安国論について語り合うかいwww

115 :神も仏も名無しさん:2008/08/17(日) 22:57:52 ID:noEGUHAE
(´-`).。oO
前スレは珍しく充実した良スレだったが思いの外にスレの消費が速かった。
この有様ではモノホン法華が別スレ立てるしかないかな。
立て逃げでスレ主にはならんけどな。

>>112
スレを立ち直らせるのもスレ主の務め。今暫く様子を見る。
これじゃ創価板のネタスレだぜ。

116 :神も仏も名無しさん:2008/08/18(月) 18:28:58 ID:fG75tFAk
スレ主がアホなネタ要員じゃ仕方ないかwwwwwwwwwwwwwww

117 :hage ◆hage6/00M2 :2008/08/18(月) 19:58:49 ID:VSYl7VuG
こっちは、少し荒れてますね。


118 :神も仏も名無しさん:2008/08/18(月) 22:19:59 ID:knvp3zTt
>>116
やーヘタレ工作員w
ネタにするのも大変なんだぞ(プンプン

迷える喪家信者を正すのも僕の使命だからねwww

119 :神も仏も名無しさん:2008/08/19(火) 18:59:53 ID:/l41AVzd
>>114
オリジナルのケンテツって誰のことだ?

”顕鉄三世”と、新渡顕鉄は別人だ。


120 :神も仏も名無しさん:2008/08/19(火) 20:38:15 ID:MbWZIENv
誤った信仰はここまで人間を堕落させるのか
早く顕正会に入会して正しい信心を致しましょう

121 :神も仏も名無しさん:2008/08/19(火) 20:42:14 ID:LciX2QSC
>>120
堕落とは?

122 :神も仏も名無しさん:2008/08/19(火) 23:48:48 ID:NT64/os9
法難(逮捕)者が出てないことじゃないかw
折伏できない信者を増やすことも善くないね

「誹謗の者に親近すれば所修の善根悉く滅して倶に地獄に堕落せん」www

123 :神も仏も名無しさん:2008/08/20(水) 10:53:52 ID:PDdAczxs
法源寺檀徒の皆様へ
法源寺の一連の出来事の真実
日興門流 K寺 KY 

 まず始めに、この文書は私が見聞した事を事実に基づき、書かせて頂く事を御本仏日蓮大聖人様にお誓い申し上げ、作成を

致しました。
 去る平成十九年七月二十七日、継信寺、高橋宣行御住職の御導師を賜り、法源寺奥様久保川テイ子様の一周忌法要が奉修さ

れ、檀徒達が参列して、全員で故人のお徳をお偲び申し上げました。
 奥様の一周忌法要も無事に終わりましたので、宣行御住職を始め、私や大勢の正信の檀徒達に対して、法源寺住職久保川日

源氏とその手先の者達が、仏生や、口こみで事実無根の誹謗中傷を繰り返し、迫害をしてきた事に対して、何んの落度も無い

にも関わらず、汚名を着せられ、法源寺を追放された人達の名誉の為、また大切な日蓮大聖人様の仏法を、一点も汚す事なく

後世に伝える為、すべて真実に基づいて反論を致します。

124 :神も仏も名無しさん:2008/08/20(水) 11:09:27 ID:BLXyHrSr
おまえらが全員誹謗者だろ

125 :神も仏も名無しさん:2008/08/20(水) 22:55:29 ID:sLWwyBx8
>>124そうですねw
仏法より組織を優先する者は徹底糾弾しちゃいます

皆さん仏法の為に涙を流せますかwww

126 :神も仏も名無しさん:2008/08/21(木) 20:56:58 ID:vHViapdW
ってかさぁ、アリーナ戦争し掛けたのは消臭じゃねw
仕掛けといて知らんプリなんで酷くネ?

掛け逃げは消臭の得意技ですwww

127 :神も仏も名無しさん:2008/08/21(木) 22:42:29 ID:jkqf246i
>>123
法源寺さん内紛ですか。続きよろしく。

>>126
動画くんの次スレ見るとデムパ法華講が2人もいるぞ。
1人は消えたが俺が連合会信者・模範信徒と名付けた人は逝ってるね。
あんなキモいのとは一緒にやってられないから〆といたわ。

じゃ〜ね。

128 :神も仏も名無しさん:2008/08/22(金) 23:36:45 ID:xnZ9CBbD
他山の石とでも言うのかなw
狂った信仰はイクナイね

正しい信仰って言われてもこまっちゃぅなwww

129 :トシ:2008/08/23(土) 20:33:26 ID:a3I9G35Z
日蓮はもうそろそろ、世界的な大戦争が起こると予言していませんでしたか。多分10年以内に。

130 :神も仏も名無しさん:2008/08/23(土) 21:40:23 ID:zZDCA13V
スレタイがアレだとスレの内容もそれに準じてアレだな

131 :神も仏も名無しさん:2008/08/23(土) 23:16:14 ID:RXNjnyy3
正宗がアレだからスレの内容もアレなのさ

132 :神も仏も名無しさん:2008/08/25(月) 17:24:56 ID:J1OoPApF
日蓮正宗がスーパーアリーナでやる内容は本当に頑張りましょうという内容だけなんですか?

キナ臭いのですが。

実際の御山は手入れもなく荒れ果てていると聞きましたが本当ですか?

133 :神も仏も名無しさん:2008/08/25(月) 21:35:19 ID:nqiV4emn
>>132
いゃ綺麗だよ昔と変わらん…


134 :神も仏も名無しさん:2008/08/25(月) 23:21:28 ID:Hu29qyKK
昔って何時だよw
茹で落花生が懐かしい

関西のアノ男に監視されてますよwww

135 :神も仏も名無しさん:2008/08/26(火) 19:59:42 ID:ITQSH9aV
>>134 誰が誰を監視してるんですか?

136 :神も仏も名無しさん:2008/08/26(火) 21:08:29 ID:O0ECjz28
>>135
慧妙にイラスト入りで載ってたアノオトコw
西日本、九州、北海道、東日本を監視し続けたアノ男

四大会連続出席で「仏認定」しちゃぉぅかなwww

137 :神も仏も名無しさん:2008/08/26(火) 22:25:53 ID:CtUQhIJB
お題目に痴漢撃退効果、アメリカの研究者が発見
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/river/1219153980/

138 :神も仏も名無しさん:2008/08/29(金) 23:18:40 ID:STLB8vHH
保守w
これが本来の姿ですからご安心下さい

閑散としたお寺と同じですねwww

139 :神も仏も名無しさん:2008/08/30(土) 23:27:03 ID:sT6RK70w
定期保守w

「毎日蒸しますネ〜」
「何かお守りを持っていますか?」
「可愛いナ〜。お歳は幾つ? 元気で健やかに育ちますように!」
「無理しないで〜、体が資本だからネ〜」「顔色が悪いな〜、どうしたの〜」
「邪宗の葬儀はべらぼうに高いからな〜」

これじゃ下心丸見えですよねwww

140 :神も仏も名無しさん:2008/08/30(土) 23:47:36 ID:Ip39mi+L
話題ねーし
硬い「うんこちゃん」のお仕置きしてたほうがイインジャね?
150過ぎから何か刺戟的なこと書くか。
サイコ輪Fはかなり知識豊富なデムパじゃん。見所ある。

141 :神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 00:00:08 ID:jpX/KuVA
次スレがあるなら法華講員以外のスレ立ては遠慮願うテンプレを
追加したいところだ。アンチがスレ立てるとロクなことない。
講員に需要がないスレなら無い方がいい。


142 :神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 00:44:24 ID:d/St51xq
>>141
不満を抱く法華講員もいるようですが法華講スレの歴史は長いようです。
法華講員の書き込みもあれば部外者の真面目な質問もある。
創価板での評価は高い。
このようなスレの需要はあるんですよ。
現スレ主はアンチとも言えないのだが法華講員ではありません。
貴方がスレ主になって真面目な新スレを立てても結構ですよ。
by前スレ主(法華講員)

前スレより
謹告
次スレを立てるかもしれない法華講同志へ
法華講スレは
日蓮正宗法華講2ch支部の愉快な仲間たち

日蓮正宗のスレッド
が交互に立てられてきているようです。 【ローカルルール】 は効果があります。
じゃ、それでは同志のみなさまヨロシクネ。

143 :神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 00:46:23 ID:d/St51xq
日蓮正宗法華講2ch支部の愉快な仲間たち 第9会
1 名前: 神も仏も名無しさん 投稿日: 2008/03/24(月) 22:32:05 ID:H77BdxXu
みんなおいでぉヾ(´∇`●)
新スレ立てておきました。基本的にマッタリいきましょう!
                         【ローカルルール】
常識と節度が基本です。冷笑、嘲笑するしか能のないの悪趣味、変態の立入は禁止です。
法華講員は落ちないように保守してください。
前スレ
日蓮正宗のスレッド5
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1183160235/

2 名前: 神も仏も名無しさん 投稿日: 2008/03/24(月) 22:32:53 ID:H77BdxXu
御法主日如上人猊下御指南目次
http://homepage3.nifty.com/y-maki/gosinann/gosinantop.html
平成新編御書 検索 powered by msearch
http://the49-3.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/msearch.cgi
インターネット大白法
http://www.fsinet.or.jp/~shibuken/PAPER/master.html
日蓮正宗入門
http://www.geocities.jp/shoshu_newmon/index.html
妙音のリンク
http://www2s.biglobe.ne.jp/~shibuken/link.htm

日蓮系諸派共同・初心者質問スレ
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1200911430/l50



144 :神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 00:55:38 ID:Mzvdnkig
>冷笑、嘲笑するしか能のない

管理人がそうだからなw

145 :神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 15:12:03 ID:Ingv/6tD
他人はしてはいけないが、自分は構わない。


朝鮮人クオリティだな。

146 :神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 22:36:08 ID:Vs92pVHR
今夜も定期保守の時間ですんw
正確に言うと
 ×:冷笑、嘲笑するしか能のない
 ○:酷評、酷愛の対象物

仏法を愛するが故、君達に厳しいのですwww

147 :神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 22:50:28 ID:d/St51xq
>>146
どーすんだよww
>>141は法華講員みたい。しかもま・じ・め。
サイコ輪Fを呼ぼう。

148 :神も仏も名無しさん:2008/08/31(日) 23:39:24 ID:Vs92pVHR
>>147
放置とスルーでオネw
2ちゃん折伏は広宣流布の屁の役にも立ちません

真面目な信者を元の道に戻すのも工作員の役目ですよwww

149 :神も仏も名無しさん:2008/09/01(月) 21:59:17 ID:SYihIPH/
福田首相1年目にして予定よりお早い辞任だそうで。
裏で層化公明が暗躍してるのが目に見えるようだ

150 :神も仏も名無しさん:2008/09/01(月) 23:08:49 ID:MMGmyIJ6
目に見えないものがみえちゃうのw
ちょっと危ない兆候だね

恥ずかしがらず早く病院行った方が良いと思うwww

151 :神も仏も名無しさん:2008/09/03(水) 00:29:13 ID:ju9/8GN0
目に浮かぶようだ、と意味がとれないのですか。
層化の毒はひどいようです。


152 :神も仏も名無しさん:2008/09/03(水) 23:23:53 ID:3Xx9gRoT
定期保守のお時間でございますw
言い訳と揚げ足取りで折伏は出来ません

強敵から逃げるしか脳の無い消臭信者さん乙www

153 :神も仏も名無しさん:2008/09/04(木) 00:00:56 ID:6dTE3a6d
>>152
>>149>>151は法華講か?
じゃ彼の見方をする。
二等兵。総合病院で検診を受けろ。左の如く命じること件の如し。

154 :神も仏も名無しさん:2008/09/04(木) 08:06:36 ID:MtW2/jb9
>>152
三行目、みっともなさが自爆してますよ。

155 :神も仏も名無しさん:2008/09/04(木) 19:05:53 ID:yusCbRTS
「阿弥陀様助けて・・・」日蓮聖人の新文書見つかる
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1181050412/

156 :神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 22:22:19 ID:a+s1f9m9
来年の顕正会は長野に変更ですw
長野のみなさん消毒の準備をヨロ

消毒忘れると千年呪われちゃうからねwww

157 :池田:2008/09/07(日) 22:30:20 ID:av3Ka6/x
世界から200個も勲章をもらった私が最強

158 :神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 23:13:18 ID:a+s1f9m9
ケンテツw
200じゃねーだろコラ

お前もエリート工作員を目指さんかぃwww

159 :神も仏も名無しさん:2008/09/07(日) 23:53:52 ID:a+s1f9m9
最近のケンテツは偽者だねw
特徴は出てるけど文章の長さや改行でペケ

組織的にやってる当たりは尿管の仕業かなwww

160 :神も仏も名無しさん:2008/09/09(火) 20:02:02 ID:IHy28fTG
層化公明が関西方面で害毒を撒き散らした結果がこれだよ!
ここ10年間の事故米食用転売のせいか肝臓癌死亡者数が4倍増加。
目に見えないカビ毒が毎日の主食に混ざってじわじわ毒殺される。
まさに知らぬが仏の凡夫であった。この末法の娑婆世界ではいつ
どんなことで死んでも悔いが残らぬように修行するしかないのだ。

161 :神も仏も名無しさん:2008/09/09(火) 20:35:02 ID:UFye/FUH
( ゚д゚)過疎ってるw
これじゃ、倍増計画も練り直しだね

伐採山 駐車寺と負担倍増じゃ過疎るのも当然かwww

162 :神も仏も名無しさん:2008/09/11(木) 20:21:58 ID:+W0R8Hkj
( ゚д゚)ポカーンw
選挙近いからこんなもんか

選挙中でも勤行はちゃんとやろうねwww

163 :不良学会員@PC不調 ◆fst.YbVV/w :2008/09/12(金) 01:08:59 ID:0bCHeR/l ?2BP(1495)
>>160
三笠フーズが創価と関係あるというのは風説なのだろうか?
大阪事件における犬作の公選法違反による逮捕・拘留は創価にとって正義の戦いになってるからなあ
大聖人抜きで犬作拝んでるんじゃどうしようもない…

164 :神も仏も名無しさん:2008/09/12(金) 21:21:01 ID:fh2QErNx
スレ違いな喪家さんw
過疎ってるから大歓迎

今後の戦いの流れは・・・書いちゃうかもょwww

165 :神も仏も名無しさん:2008/09/12(金) 22:11:09 ID:MBS5s8nq
本当に三行でレスしてるよ。
何処でもいつでもそうだ。有言実行だね。ROMはなが〜いレスは読まないだろうなぁそりゃ。

○浦親子DQN杉。チミでも勝てるぞ。

166 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/13(土) 09:52:53 ID:OqSJ2Sad
>>165
遊んでやろうと思って
いったら、食いついてきたのに
コテさらしたらスルーしやがった
しかし、仏が地獄に堕ちて何が悪い には笑ったよ

167 :神も仏も名無しさん:2008/09/13(土) 14:24:19 ID:OWru99CQ
学会で不良ってーと財務をしない会合一切無視
幹部やら他の会員が来ても断固追い返すとかそんな調子?
だけど家の仏壇に偽本尊が入ってるんだったら壮絶に不味いよ
とっとと学会に脱会届と一緒に内容証明郵便で送り返して
すっきりした方がいい

168 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/13(土) 18:05:51 ID:AaapW3lW
>>166
久しぶり。

ある世界が浄土か穢土かはそこにいる衆生で決まる。
また、法華経においては、穢土だから仏がいないという考え方は、否定される。
(仏は、通常穢土とされてきた娑婆世界に常住。)

仏は、衆生が仏を欲した場合出現する事になっている。
その衆生の住む世界は、衆生が生き方に迷い正しい教えを求めているのだから、穢土。
極端な穢土に出現したなら、地獄界に登場・・ということになる。
穢土に登場した仏は、所持の法を弘める事により、その穢土を浄土へと変えていく。

だから、仏が地獄界に登場するのは、不思議でもなんでもなく、むしろ当たり前。
衆生を救うのが、仏の仕事だからだ。

169 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/13(土) 18:41:33 ID:OqSJ2Sad
>>168
久しぶり〜

彼は輪廻しない仏はいないとか言ってたっけな

地獄に仏が現れて、地獄という穢土が浄土に変わってくのが当然なら

浄土教も念仏称えて
阿弥陀の西方浄土に行くつもりが
無間地獄という名の、法華経の釈尊の浄土に行けるつーことで
確かに、浄土教なのかな
変なの

つーか、君、沖浦に対する書き込みには関わらない
方がいいよ
同類扱いされるよ

170 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/13(土) 19:51:23 ID:AaapW3lW
>>169
> つーか、君、沖浦に対する書き込みには関わらない方がいいよ
> 同類扱いされるよ
忠告ありがとう。
俺のスタンスは、是は是、非は非。

・・・ただし、2chにおいては、彼自身にはあまり関わらないようにはしている。
思う所は色々あるのだが、ある理由によりその内容はカキコしない。

>輪廻
仏は、衆生を教化するため衆生と同じ有情として現実社会に登場するから、生老病死(成住壊空)を繰り返す存在。
少なくとも、この世に実在の仏として現れた釈尊・(他宗は否定するが)大聖人は、輪廻する。
衆生が仏性を輝かせた状態(成仏)で死んだとしても、同じ事。

171 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/13(土) 20:57:24 ID:OqSJ2Sad
>>170
つまり学会では
仏も衆生が成仏しても
解脱せず輪廻し続けるという事かぁ
でも、仏は三世常住だから、仏として、絶え間無く輪廻し続けるという事かな
仏が凡夫として輪廻したら、無仏で三世常住じゃないしなぁ
では、衆生が成仏して輪廻する場合は、どうなのか
ま〜信者じゃないんで
いいんだけどね
>俺のスタンスは、是は是、非は非。
知ってるけど住民もかなり入れかわってるから
俺や君のスタンスを知らない人も増えたからねぇ

172 :天照大神:2008/09/13(土) 20:59:59 ID:MP9IU/H+
康夫はホワイトハウスでオバマ議員と政治をします。

173 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/13(土) 22:00:36 ID:AaapW3lW
まずは>>170訂正
> ・・・ただし、2chにおいては、彼自身にはあまり関わらないようにはしている。
→ただし、2chにおいては、数日前から彼自身にはあまり関わらないようにした。

>では、衆生が成仏して輪廻する場合は、どうなのか
衆生の場合、いったん成仏しても何かの理由で仏道修行をサボればそのうち・・・・ry。
それと、成仏しても、(菩薩としての誓願により)順次生では願って悪環境に生まれるという話は、よく聞く。

174 :元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 :2008/09/13(土) 22:31:07 ID:vC2MNe95
>>170
>少なくとも、この世に実在の仏として現れた釈尊・(他宗は否定するが)大聖人は、輪廻する。
納得でくない。有り得ない。
我々凡夫の成佛(不退の位)と信仰・礼拝の対象になる佛は違う。出世の本懐を遂げた佛は再び出現する理由がない。

第三 我実成仏已来無量無辺等の事
已とは過去なり来とは未来なり。已来の言の中に現在は有るなり。我実と成(ひら)けたる仏にして已も来も無量なり無辺なり。
(御義口伝)
寿量文底真実の佛身は三世に亙って無辺常住。
大聖人の証得の佛身は久遠元初・無作の三身、本有常住の佛。久遠元初の本佛だ。
無始無終・本有常住の佛、日蓮大聖人は出世の本懐を遂げ大御本尊を建立なさった。
大御本尊の当体は日蓮大聖人だから輪廻することなく坐す。これが御本佛の大慈大悲。
我々の成佛の基。

175 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/13(土) 23:29:45 ID:OqSJ2Sad
どちらにしても
信仰の対象の仏の輪廻は
理解できないな
菩薩なら誓願してるという事で理解できるんだけど
衆生の成仏の輪廻も理解
できないな
それだと、仏の悟りというより、縁覚の悟りっぽい
つーか、成仏しても輪廻だと
万が一、広宣流布して霊山浄土になっても
修業しだいで霊山穢土になっちまう
悟っても、輪廻し修業し続けなきゃ
落ちていくつーのは
やっぱり、縁覚に成る事を成仏と呼んでるようにしか思えないな

176 :オヤジ ◆avupamp2lY :2008/09/13(土) 23:59:13 ID:TqWO8Gej
>>175
なるほど。
かなり核心を突いている意見ですね。

成仏の話を何回聞いても理解できなかったですね。
生きている状態で「衆生の成仏」に達した人は見たことが無いし。
主集の説明では証明は成仏の相であり、来世で永遠の幸せを得ると聞くが、
それなら日蓮より750年、「「衆生の成仏」に達し幸せに生まれ変わった人が
増えているはずなのに・・・
いまだに過去の罪障を背負っている人しかいないように聞きます。

ましてや少しでも他宗にふれる、唱題や参拝、折伏など厳しい仏道修行をを怠る
とたちまち地獄に落ちてしまう、と言われている。

177 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/14(日) 00:24:55 ID:HKWG07/a
>>174
久しぶり。(でもないか・・・彼の板でがんばってたな。)
諸事情で、8月後半はほとんどネットから離れていた。

この地球上だけの話で考えているわけじゃない。

将来地球人類が滅びるのは確実で、多分次のいずれかになるだろう。
1 娑婆世界が崩壊する前に、また別な所で人間が栄え本仏を欲する天体が出現する。
2 1のような天体は現れず、娑婆世界が、壊→空→成→住と変化する。
  そして、そこにまた地球と同じような天体が出現する。
3 娑婆世界が何回も成住壊空を繰り返した末に、地球と同様の天体が出現する。
(4 あるいは、地球と並列して遥か離れた天体にも地球同様の天体があるかもしれない。)

その際、大聖人は時に応じてまた現れる。
空の期間がいくら長くとも、輪廻に変わりはない。
迹仏は何人でもいるが、本仏はただ一人。

178 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/14(日) 00:49:22 ID:5j3vMJOn
>>176
>成仏の相であり
それって死体のだよね
戯れ事だよ
浄土教ならともかく
即身成仏なら、その時点で成仏の相が現れなきゃおかしいだろ
>来世で永遠の幸せを得ると聞くが
永遠の幸せねぇ
エホバの証人かよ
まぁそんな事言ってるような連中の言う永遠の幸せなんて知れてるけどねw

179 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/14(日) 01:39:07 ID:HKWG07/a
>>175
> 衆生の成仏の輪廻も理解できないな
法華経には、(成仏している衆生が、)医者である父親(仏)がいない非常に長い間に毒薬(間違った教え)を飲んで苦しむという表現がある。(譬如良医〜)

180 :元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 :2008/09/14(日) 02:13:56 ID:PrS1YXzs
>>177
こちらこそ久し振り。(貴方のカキコは特徴あるからわかる。お手本にさせて貰っている。)
>この地球上だけの話で考えているわけじゃない。
なるほど。そういうことならね。
疑問は残る。如説修行抄に示される羲農の世が示現しても仏国土は亡びるのだろうか。
経典はキリスト教ファンダメンタリストの様にはなれないように記されている。
(余談:進化論を許容すればキリスト教は崩壊する)
御書なら竜口の光物等の奇瑞もそのまま信じる。

>>178
御遺体には成仏の相が表れる。その人の最後の折伏と云われる。
即身成仏の際どのような相が表れるかは分からない。
成仏の境涯は本を読んでも理解できない事象。それが信仰。

181 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 07:46:56 ID:i2bQ5HeF
>>171
確かにあなたのこと知らないけど、何しに来てるの?
信仰する気もないのに以下の書き込みを見ても、小馬鹿にしてケチつけてるだけにしか見えませんが。
知ってどうするのですか?

>>176
仏の境界が湧いている状態というのは、それぞれの人間の悪い境界が隠れている状態です。
例えば攻撃的な性格の人が温和な状態になる。智慧が働くようになる。
その人の業が深いところがあれば全部は隠れません。
修行を怠ると地獄に落ちるという表現は良くありません。元の境界に戻ると言ったほうがよいでしょう。
隠れてない状態で本当に即身成仏されてる方は私も聞いたことがありません。

182 :hage ◆hage6/00M2 :2008/09/14(日) 08:14:01 ID:AaJSNrcD
もし生きたまま仏となれたとしたら、
仏の悟りが、自我とか苦からの解放であったとしたら、
六道輪廻から脱出し、常に仏の心境であったとしたら、

そういう人がいたとしたら、周りの人たちの苦しみを見て
さぞかし、悲しまれることでしょう。

私のところでは寂光参拝といいますから、死後に成仏したとしても
どこかに参拝しお題目をお唱えして、仏道修行をしているのでしょうかね。
娑婆世界での一日の仏道修行は、あの世での百年千年の修行に勝ると聞きます。
この苦しみの多い娑婆世界で他の人の為に励まさせてもらうことが一番の幸せなのかも・・・





183 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/14(日) 08:43:08 ID:5j3vMJOn
>>180
>成仏の相が表れる
題目君がいってたあれでしょ
君と長々やる気はないけど、過去スレでも日蓮正宗信者のみに出る現象じゃないってあったよね
>即身成仏の際どのような相が表れるかは分からない 遺体にあらわれるのが成仏の相なら生存中でも
その相が出ないとおかしいよ
何故なら、生存中に即身成仏しているにもかかわらず、相があらわれないのは
相があらわれていたなら
仏法に縁していたかも
しれない人がいるだろうから慈悲がないからだ
>成仏の境涯は本を読んでも理解できない事象。それが信仰。
少し不親切だが
永遠の幸せ等という人よりは全然いい
俺自身、永遠の幸せといわれたことも何度かいわれたが、それは何か聞くと
如来の悟りとか縁覚の悟りなどとは無縁の人間的な欲を満たす事でしかなかった まぁ日本人的な、神様、幸せにしてくださいみたいなやつだな

184 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 08:51:52 ID:yUNr0J3y
理趣経さんが復活するとやっぱり賑やかになるねぇ。
日蓮正宗の教学とか勉強になって面白い。


185 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/14(日) 09:05:27 ID:5j3vMJOn
>>181
>確かにあなたのこと知らないけど、何しに来てるの
元々、ここは日本正宗の妙観の題目君を中心にした
議論スレ
俺は、その頃からの反日蓮のコテだ
これ以上は過去スレロムってね
>信仰する気もないのに以下の書き込みを見ても、小馬鹿にしてケチつけてるだけにしか見えませんが
もちろん、反日蓮だから
日蓮系の信仰をする気はない
日蓮系古参コテとは議論しつくした感じもあるので
以前のようには来てないし、
攻めの口調での書き込みも余りしてない
小馬鹿にしてケチつけてるだけにしか見えないようじゃだめだね
相手が何を言いたいのか
見極めないとね

186 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/14(日) 09:37:17 ID:5j3vMJOn
>>179
>法華経には、(成仏している衆生が、)医者である父親(仏)がいない非常に長い間に毒薬(間違った教え)を飲んで苦しむ
ん〜
じゃあさ
学会でも、君のように成仏してなくても
教学もあり信もある者と
成仏しても、仏が留守なだけで間違えて苦しむ人
の違いって何?
成仏しても間違えるなら
如来の悟りじゃないよね
やっぱり、法華経のいう
成仏(悟り)って縁覚?

187 :元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 :2008/09/14(日) 10:22:58 ID:PrS1YXzs
本音:於質問会

信徒 「成仏とは何でしょうか?」

住職「わたしは成仏していませんから分かりません」

本当は1:話せば長い説法になる。2:理解できないであろうから打ち切る。師弟子の間でもこうだ。
成仏の境涯(境界は誤り)とは何か?書籍の説明にも検索結果でも沢山ある。
いくら読んでも腹の底から得心する、なんて事にはならない。

も一つ。
今東光「極道辻説法」レコード
ゴ〜ン(梵鐘)
和尚、人間一度は死ぬものですが死んだらどうなりますか?

今東光「知らねぇな俺も。張り倒すぞ!」

188 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 10:46:28 ID:i2bQ5HeF
>>185
>日蓮系古参コテとは議論しつくした感じもあるので
それであなたにとって何か実りがありましたか?

>小馬鹿にしてケチつけてるだけにしか見えないようじゃだめだね
あなたの最近の書き込みからはそういうふうに感じます。

日蓮正宗に対してちゃんとした物言いがある人は、正宗の欠点ついてあれこれ
言いつつも妄信するのはいけませんよと釘を刺してくれてます。
もしかすると昔はあなたもそうだったかもしれませんが。

嫌だったらかまわなければいいだけで、いつまでもひっついてるようでは
ただのアンチ粘着煽りと同類ですよ。

189 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/14(日) 10:54:27 ID:5j3vMJOn
>>187
>師弟子の間でもこうだ。
弟子というからには信仰してるわけだから別にしてもね
「貴方の宗教じゃ成仏できません!
うちの宗派が唯一成仏出来る宗派です!」
「はぁ、では成仏とは何で、どうなるのですか?」
「さぁ、わかりません。
成仏したらわかります」
じゃあね
信仰者には通用しても
他宗教の人には通用しないな

しかも解脱せず、輪廻し続けるとなると
他宗派のいう成仏とも違ってくるし
修業しなきゃ堕ちていくとなると
如来の悟りというより
縁覚どまりみたいだし
なんだかな

190 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 11:00:14 ID:yUNr0J3y
>>188
表層だけを論じて何の意味がある。本質を見つめる眼を養った方がいいよ。

191 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/14(日) 11:13:18 ID:5j3vMJOn
>>188
>それであなたにとって何か実りがありましたか?
君に説明する必要を感じないが
無意味なら、コテつけてまで常住しない
>あなたの最近の書き込みからはそういうふうに感じます。
他の日蓮系の人の反応見たら?
もちろん、君が、そう感じることは自由だがね
>妄信するのはいけませんよと釘を刺してくれてます。
そんな事は過去に散々言ってきた
>ただのアンチ粘着煽りと同類ですよ。
俺の書き込みが単なる誹謗中傷だと言うなら
どの部分か明確にして
きっちり反論されてはいかが

192 :hage ◆hage6/00M2 :2008/09/14(日) 11:37:25 ID:AaJSNrcD
理趣経さんやオヤジさんのような外部の客観的な意見に耳を傾けることは
とても大切だと感じます。

2ちゃんで議論して悟りを得たり、何か実りがあったりするかどうかは
わかりませんが、皆さん2ちゃんを楽しんでいるのでしょうね。

話の内容はずーっとループしている感じはしますが、
それはそれでよいのでは・・・・・
新しい方が来られると、刺激になって盛り上がります。

193 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/14(日) 13:27:11 ID:5j3vMJOn
小馬鹿にしてケチをつけているといってたけどね
悟り(成仏)に関しては
重要なんだよ
例えばだ、
五時八教でいうなら
理趣経は、法華経の遥か昔に説かれた経なんだろ
その経を受持すれば、
全ての人は、この世のこの身のまま如来と菩薩の境地を得て、あらゆる悟りを成就(成仏)するとある
にもかかわらず、後に法華経で、全ての人は成仏出来ると言う、聞き古した事を再度、聞いて驚き退座する者が
大勢いたのかという疑問が生じる
とするなら、
実は、成仏すると解脱し輪廻からはずれ涅槃に赴くというのは方便で、
人は悟っても解脱することなく
永遠に六道輪廻の苦から
のがれられないと知った為、退座したというとりかたもできるんだよ
そういった場合
成仏のとらえかた一つで
大きく解釈が変わったりするもんなんだよ

194 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/14(日) 14:25:19 ID:5j3vMJOn
>>192
まぁ批判されて
うざいと感じる人もいれば、教学研鑽する人もいるさぁ
新しい人が増えたから
創価VS正宗VS顕正の前スレだったかで(違ったかなぁ)
矛盾点というか疑問点だかを箇条書してたんだけど
原理派君や中の人じゃない君みたいには答えては
貰えなかったよ
仏滅年代と宋高宋伝の件、安楽行の件以外
は何を質問してたかは忘れてしまったけどね
保存しときゃよかったかなぁ

195 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/14(日) 16:09:04 ID:HKWG07/a
>>186
さあ、その辺りに関しては俺はわからない。
(精進不足という・・・orz)

ただ、成仏してもすべての悪業から逃れる事は出来ない。
例えば、人は命あるものを殺して食べないと生きてはいけない。
自分は菜食主義をとることが出来るかもしれないが、他人が命を奪うのを止められなければ、それだけでも悪業となる。
あるいは、毎日、地球上の道路で、数え切れない虫が車に潰されている事だろう。
・・・その他もろもろ。
成仏したからといって修行をサボるなら、いずれこのような人として避けられない悪業の影響がでてくるだろう。

>やっぱり、法華経のいう 成仏(悟り)って縁覚?
(判っていると思うが・・・)
成仏したら輪廻を解脱すると考える方が、二乗。
(大乗からみて)二乗を目指す小乗では、有余涅槃→無余涅槃となれば、輪廻を解脱するとする。
という事は、自分が救われても衆生を救う気はさらさらないということ。
・・・こんな無慈悲な仏がいるものか。

196 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/14(日) 16:38:14 ID:5j3vMJOn
>>195
>さあ、その辺りに関しては俺はわからない。
>ただ、成仏してもすべての悪業から逃れる事は出来ない
で、成仏した時の境涯がわからないのなら
君は既に、創価仏法では成仏している
可能性もあるのかな

197 :たいら:2008/09/14(日) 17:21:04 ID:yrQR7yqt
祈ります。世界人類のために。わたしたちはみなひとつである。この新しい福音しか世界を変えうる方法は見当たらない。わたしたちはみなひとつであり、寝ても覚めても裏も表もこれが真理なのだ。主よ。大地に祝福を。

198 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 18:28:29 ID:Y8LEDtkR
>>117
そういうのって、輪廻じゃなくて化身とか応身とか言わない?
迷うから輪廻するのであって、応身、化身のように、輪廻する衆生を救うために
法身が肉体を持って現れることとは区別されるよ

彼に仏が輪廻するという文証を聞いても「仏が常住である」というものしか帰ってこなかった
生死二辺を離れた仏には、凡夫が考えるような生や死がない故に常住であるわけで、
輪廻するってことは意味しない。(他に仏が輪廻する、という文証ってある?)

自己の本質(誤解されかねない言い方だけど)が、肉体や我ではなく、
法身(あるいは単に法とか空、三諦円融の中道でもいいや)であると悟った者には、
肉体の死も無常の一コマに過ぎず、その本質としては常住であるということだろうと思う

そして、そういう生・死、敵・味方、我・彼など、凡夫の分別的なとらえ方を離れ、
一切衆生が仏子であると悟ることこそ、無分別智とも無上菩提ともいうんでしょう
(だからゴタゴタを続ける人たちを見ると、とても無上菩提を悟っているとは思えない)

そして、生・死、敵・味方などを払拭できたからこそ、業を精算し輪廻の輪を解脱できるのだろうと思う

199 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 18:45:00 ID:Y8LEDtkR
>>174
>我々凡夫の成佛(不退の位)と信仰・礼拝の対象になる佛は違う。出世の本懐を遂げた佛は再び出現する理由]

不退位って、菩薩の五十二位のうちの十住の七住ぐらいじゃなかったっけ?
無上菩提にはずいぶん遠いような
(無上菩提の一分を悟るとか?)

>>195
>・・・こんな無慈悲な仏がいるものか。

無住処涅槃って、生死輪廻にも、涅槃にも止まらないってことで、
業を相続し輪廻してるってことになったら不味いよ

で、娑婆に仏菩薩が姿を見せるときは、化身とか応身、変化身とかそういう表現で言われない?
仏が輪廻している、というなら文証が欲しい

200 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/14(日) 19:05:38 ID:HKWG07/a
>>186
肝心なことを忘れた。
> 学会でも、君のように成仏してなくても教学もあり信もある者と
とんでもない。
信は少しはあるが、教学はあるとはいえない。
ただ、今までに学んだ事の断片を思い出し、書籍やネットで時間を掛けて裏を取ってカキコしているだけ。
本当に教学がある人なら、(詳しく)間違いのない答えが即出てくる。
また、学問だけでは意味がなく、実際に役に立ってこその教学。

>>196
>創価仏法では成仏している可能性もあるのかな
・・・・間違いなく成仏していない。
戸田先生によれば、本当の意味で人生を満喫している状態が成仏のひとつの目安になる。
ただし、これがすべてではない。(法難による犠牲者など・・・。)
また、毎日の勤行唱題で(わずかでも)仏界を涌現している事になっている。

魔(仏道修行を妨げるもの)を魔と見破り、御本尊を大好きになるようでないと、成仏は遠い。
俺は、とてもじゃないがそこまで達しているとはいえない。

201 :元原理派・あつわら ◆/VHRcl8dF2 :2008/09/14(日) 19:34:59 ID:PrS1YXzs
>>189
>>187は質問会だからね。一問一答が原則。(このような掲示板と同じ)
通途の御説法ならそれはちゃんと解説(げせつ)してくださる。
>他宗教の人には通用しないな
直接対話で時間をかければ可能かもしれない。

今日は第二日曜日、もう一人の講員はカキコするかな?

hageさんもオヤジさんもみんな久し振り。
>>199 (いつもの人ですよね)
>当座に悟りをえし人は不退の位に入りにき
(唱法華題目抄)
>(一返の題目で)四悪趣におもむかず、つひに不退の位にいたるべし
(法華題目抄)

日寛上人文段や猊下の御指南でも不退の位は罪障消滅した成仏の貌と思うんだが。(自信はない)

202 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/14(日) 21:29:48 ID:5j3vMJOn
>>177
その場合、舎利弗が華光如来となるんじゃないの?
法華経に書いてなかったっけ?

203 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 21:54:10 ID:Y8LEDtkR
>>201
お久しぶり…じゃないですね

不退位、不退転は、その名の通り、退かず、退転せず、という意味
何から?というと、答えは仏道から

大乗仏教の菩薩が無上菩提を開くためにはとんでもない時間が掛かる
(菩薩の五十二位の場合は全部で三阿僧祇百大劫だとか)
で、その途中で退転する可能性もあると
仏道を止めちゃうとか、二乗の悟りに満足して、そこで停滞しちゃったりとかね

で、不退位は、そういう退転することがなくなった位で、音写で阿毘跋致とも阿惟越致と言う

それで、そもそも十地の階位とは別に、四階位があって初発心・久修習・不退転・一生補処があると
(「大智度論」では、不退転の位で無生法忍を得るとあるそうだ)
この不退転を五十二位のどの位と見るかは経論によっても違うみたい
「十住毘婆沙論」では初地の位が不退転らしい
天台宗は五十二位のどこを不退転と見ているかというと…たぶん婆沙論と同じく初住みたい

じゃあ、日蓮正宗で不退転がどこかというと、ここを参考にすると、やはり初地らしい
「日 寛 上 人 と 興 学」
ttp://www.geocities.co.jp/Bookend-Ango/1239/hokkeko/nichikan_1.htm

まあ、ともかく不退転はその名の通り、無上菩提へと向かう仏道において、退転しなくなった位
だから、無上菩提とイコールじゃない(それでも無上涅槃の一分の悟りがあるとか聞いた気がするけど)
また>>195で述べられるように、修行をさぼって退転したりするなら、不退転じゃない

>(一返の題目で)四悪趣におもむかず、つひに不退の位にいたるべし

そりゃ、仏道から退転せず、修行を止めなくなる位だから、四悪趣へ行くわけない

204 :オヤジ ◆avupamp2lY :2008/09/14(日) 22:24:59 ID:s8B/X/8S
>>187
お久しぶりです。
こういった説明のほうが、ある意味分かりやすいですね。

>>203
では、ずばり聞きますが今の日本で不退の位に行った人は何人いるのでしょうか。
いつかお会いして話をしてみたいです。
あ、一般人でも会えるのでしょうか?

205 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/14(日) 22:32:34 ID:HKWG07/a
>>199
> 仏が輪廻している、というなら文証が欲しい
あなたの立場が不明なので、御書などは控える。

法華経寿量品自体が文証なのだが・・・。
例えば、法華経寿量品の「譬如良医」以下の例え。
ここでは、五百塵点劫の昔に娑婆世界の衆生に下種をした釈尊(腕のいい医者である父親)が、同じ娑婆世界の地球のインドに釈尊として再び出現した(父親が帰ってきた)となっている。
さらに、常住だが方便を持って涅槃に入る(父は死んだという嘘の知らせをする)など・・・。詳しくはググってくれ。

法華経は、仏(釈尊)の寿命は長い、しかし衆生を教化するための方便として涅槃に入るという立場。
ここで、仏が涅槃に入ったら二度と生まれてこないというなら、譬如良医の例えは成り立たないし、インドの釈尊も登場しないことになる。

>>202
釈尊など迹仏なら、(見かけ上)違う分身仏が登場してもおかしくもなんともない。
法華経寿量品においてすべての仏は釈尊一仏の分身・働き・とされるから、譬喩品他の華光如来云云をどう解釈するかは俺は判らん。
しかし、釈尊や釈尊の分身仏は我々に縁のない仏なので、この辺を深く論じても意味はあまりない。

また、しばらく潜伏するw

206 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 22:45:26 ID:Y8LEDtkR
>>204
>では、ずばり聞きますが今の日本で不退の位に行った人は何人いるのでしょうか。

わかるわけない
さっきのレス書くために、辞書を見たり、ネットを検索したけど、不退の位についても定義は
各教団でまちまちだしね。
上にも上げた

「日 寛 上 人 と 興 学」
ttp://www.geocities.co.jp/Bookend-Ango/1239/hokkeko/nichikan_1.htm

だと、正宗の信仰を得た人は不退転だし

浄土真宗でも信仰者を不退転の人と言う
「五十二位と、親鸞聖人・蓮如上人の教学の違い」
ttp://www2.big.or.jp/~yba/QandA/03_01_20.html

ここの禅宗の人(正法眼蔵を言うから曹洞宗系か)は見性した人を不退転という
だから禅を組んで師匠から認可された人が不退転だね(七地の位だそうだ)
大乗経典の言葉 不退転(ふたいてん)
ttp://www.ne.jp/asahi/sindaijou/ohta/gendaijinnozen/fl-kyouten/futaiten11.htm

宗派の定義次第だけど、無上菩提に比べたらハードルは低いからたくさんいる
もっとも、皮肉っぽく見るなら、ある人が不退転だったらしいことは、その人が退転せずに死んだ
その時まで分からないと言えるかもね

207 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 22:56:43 ID:Y8LEDtkR
>>205
御書でもいいですよ

>法華経寿量品自体が文証なのだが・・・。

うーん
だから、それは輪廻じゃなくて化身とか応身とかじゃないのかなあ

仏(のみでなく衆生の)の本質(くり返しますがこの本質というのは語弊がある言葉ですが)は
常住不変の真如、実相、法身、仏性etcと呼ばれる、言葉にできない真理。
そして衆生を救う為に、如来は如から来生する

小乗の人は、そのことを知らないから、応身仏が涅槃に入ることを見て仏が世からいなくなったとする
しかし、実は仏が本質とする、真如実相、あるいは法身は常住であって、仏も何度も応身として現れる

で、そういうのは輪廻という概念とは別物と考えてられていたと思うんだけど

208 :オヤジ ◆avupamp2lY :2008/09/14(日) 22:59:53 ID:s8B/X/8S
>>206
うーん。良く分からない。
言ったもの勝ちなのか、不退転だと信じたら不退転なのかな。
おそらく信仰としてはそういう疑問を持ってはいけないのだろうけれど。

209 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 23:13:51 ID:Y8LEDtkR
>>208
穿った見方をするなら、自分が人生を掛けるべき道、価値観を見いだした、ということだと思う

210 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 23:16:24 ID:WYs5tWQ6
事実としてだょw
退転者続出なんだよね

信仰者こそ事実で物事を語るので〜すwww

211 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 23:19:59 ID:WYs5tWQ6
>>209
君に一つ忠告するょw
迷っているか悟っているかの違い

勝手に難しく考えてるだけかもょwww

212 :オヤジ ◆avupamp2lY :2008/09/14(日) 23:25:25 ID:s8B/X/8S
>>209
揶揄ではなく、もう一つの穿った見方の一つとして(かつ単純化して)
正宗に入信した=不退転と捉えてもよいでしょうか。
もっと単純化すると教団に入ることが不退転の条件であるとも。
正宗の方の話を聞くと、どうもそういう傾向はあるような。
それが悪いとかではなく、信仰の(不退転の)始まりがそれのような印象もあります。

そういった意味では創価は不退転ではなかったと正宗から見ているわけですね。

213 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 23:28:51 ID:Y8LEDtkR
>>211
>迷っているか悟っているかの違い

自分が人生を掛けるべき道、価値観を見いだした

そう言える人は、もう迷っていない
どこへ導かれ、どこに行くか、何を為すべきかを知っている

214 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 23:35:10 ID:WYs5tWQ6
>>213
結論としてだねw
そんな人は2ちゃんに来ないょ

今日も折伏、明日も折伏…でもって直ぐ退転www

215 :神も仏も名無しさん:2008/09/14(日) 23:36:03 ID:Y8LEDtkR
>>212
>正宗に入信した=不退転と捉えてもよいでしょうか。

わたしゃ正宗じゃないよ
正宗なら信仰を得ることは、即不退転であり即成仏である、と答えるんじゃないかな?

そして信仰を得ることは、教団に入ることじゃないはずだよ
少なくとも日蓮さんは違うと答えるでしょう

正宗や学会の人は、広宣流布することに躍起になってた時期があった(もしくは今も)から
信仰を育てるとかじゃなく、信徒数を増やすことに邁進してたんでしょう

216 :オヤジ ◆avupamp2lY :2008/09/14(日) 23:43:28 ID:s8B/X/8S
>.215
これは失礼。
すると仏道とは何か新たな疑問が浮かびますが、簡単な問題では
無いみたいです。

今までの正宗、創価、顕正会の方々と話をしてきて退転=他宗へ行く、
または教団に属さなくなることと捉えていたものですから。
本来の仏教としてはそうでは無いと思うのですが、良く分かりません。

217 :神も仏も名無しさん:2008/09/15(月) 00:34:35 ID:YBJka9ow
>>216
まあ正宗は、正宗のみ法脈があって、法脈があるから戒壇本尊に力があり、信徒の本尊にも力がある
だから、正宗に属しないと不退転も成仏もない、としている

だから教団に属することが不退転と成仏の前提で、
信仰心があっても正宗に属さないと、成仏できないというのが正宗の教条。
だから、彼らが団体から抜けることを退転と言うのは間違っていない

しかし、逆に教団に属しても、信仰心がなきゃ不退転でも成仏でもないだろう

たとえば樋田氏とかは、ここの人からは信仰の筋目を間違えているという目で見られているみたいだね
他に創価から移った人からすると正宗の代々の檀家の多くは信仰心がないように見えるそうだ


仏道とは涅槃を目標・価値にすえた生き方
その通り行動できるかはともかく、どう為すべきかを教えられる

218 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/15(月) 00:39:45 ID:CLgZ/LMs
>>207
> しかし、実は仏が本質とする、真如実相、あるいは法身は常住であって、仏も何度も応身として現れる
> で、そういうのは輪廻という概念とは別物と考えてられていたと思うんだけど
応身たる釈尊が法身(真理)・報身(仏の働き)を所持していないかというと、そうではない。
三身と分けることは釈尊を三方向の違った角度から見るということであり、本来三身は分けることは出来ない。

また、もし応身という解釈をするなら、我々一人一人も応身としてこの世に生を受けているということになる。
「中の人じゃない」という一つの因縁果報を持った存在(法身)があり、縁にふれて生を受け肉体を持ち(応身)、精神を持つ・人にさまざまな働きかけをする。(報身)

結局、輪廻も応身如来として出現するのも、同じ事。

219 :神も仏も名無しさん:2008/09/15(月) 00:52:49 ID:YBJka9ow
>>218
>また、もし応身という解釈をするなら、我々一人一人も応身としてこの世に生を受けているということになる。

どうかなぁ
無為の法身が、衆生を救済するために有為の形を取った応身仏と

本質的(誤解をry)には無為無漏なのに迷いから目覚められず、
有為有漏の世界で業を積み、輪廻し続ける凡夫と一緒にするのはどうも

たぶん、仏典や御書に「如来は輪廻する」という言葉そのものはないと思う

>「中の人じゃない」という一つの因縁果報を持った存在(法身)があり、縁にふれて生を受け肉体を持ち(応身)、精神を持つ・人にさまざまな働きかけをする。(報身)

この三身解釈は、知らない…
法身は因縁所生のものではないし、応身仏は凡夫の願いに応じて現れた仏で(たしか)
報身は誓願と修行の果報として成仏した如来、と聞いた。

220 :神も仏も名無しさん:2008/09/15(月) 01:02:16 ID:eC+QmaXl
>>216
先に下段
通常に用いる「退転」の定義はオヤジさんの理解通りです。

御受戒では
今生より仏身に至るまで〜、と御本尊様に誓い金剛宝器戒を受けます。
周りの人は「おめでとうございます」と祝す。
ここからが信仰の始まり実践であって「仏道修行」。
基本が自行化他の唱題行です。化他にオヤジさんの問題視する「折伏」の実践があります。
「十四誹謗」に気をつけ信仰すれば自ずと綺麗な心になる。人として正しく生きるわけです。
信仰をすれば1:真っ当な人間になる、か2:反って駄目な人間になる、かのどちらかです。
>>181
>仏の境界が湧いている状態というのは、それぞれの人間の悪い境界が隠れている状態です。
これは「冥伏」を説明していますね。
これが真っ当な人間の心です。
個々の用語はこれまで頻出しています。検索でも簡単にわかります。
難しい教学は信仰の本質ではありません。

こんな調子で良ければ少しづつ解説していきます。

221 :オヤジ ◆avupamp2lY :2008/09/15(月) 01:48:28 ID:6qUdBWHK
>>220
分かりやすい回答ありがとうございます。

222 :神も仏も名無しさん:2008/09/15(月) 10:42:08 ID:kne/lC2l
>>194
サルベージ

238 名前:理趣経 ◆viIIIIIIII [] 投稿日:2008/06/09(月) 15:23:36 ID:QNu0Xu8s
>>234
何か言われるのもなんだから少々
●日蓮は末法の教主
日蓮在世が末法とされたのは、釈尊入滅を紀元前949年とした周書異記(中国仏教が儒教に対して優位とした書)を元にしているから
同じ中国の書でも
歴代三宝紀だと紀元前485年で主要学説も近い
つまり現在では500年ほど違っていることは周知のこと
従って日蓮在世は像法
●五時八教
これも現在では、事実とは認められていない
従って、他宗批判の根拠としては薄弱
●日蓮の一念三千
その根拠に十如是があるが、それは羅什訳のみで
梵本、異訳にはない
つまり羅什の創作に近い意訳であり根拠薄弱
●法華経法師功徳品に
受持、読、誦 、解説、書写すべきとはあるが題目を唱えろとは書いてない
文底秘沈なら
日蓮の「此の事何れの経文ぞや
文証の所出を知らず、我意の浮言ならば之を用ゆ可からず」と言う言葉を返す
●報恩抄で真言の金剛智、不空、善無畏を宋高僧伝を根拠に批判しているが
宋高僧伝には、そのような記述はない
高僧伝に、ろくでもない坊主の話しなど書いてあるかは、わかりそうなものだがね

以前、議論した人のレスはいらないよ
彼の要望で書いただけだから

223 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/15(月) 10:46:21 ID:X7/n63yW
>>218
>本来三身は分けることは出来ない。
一身即三身の無作三身如来かな
>「中の人じゃない」という一つの因縁果報を持った存在(法身)があり、縁にふれて生を受け肉体を持ち(応身)、精神を持つ・人にさまざまな働きかけをする。(報身)
今日蓮等の類いの意は惣じては如来とは一切衆生なり、引いては日蓮の弟子檀那なり
されば無作の三身は末法の法華経の行者なり云々
かな
実は、君の成仏してる可能性を聞いた時、
日蓮の弟子である末法の行者は無作の三身、故に、すでに如来であると答えるかと思ったんだけどね
>結局、輪廻も応身如来として出現するのも、同じ事。う〜ん、やっぱり違うと思うがね

224 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/15(月) 11:12:22 ID:X7/n63yW
>>222
ありがとう
そうだったよ
文底秘沈の一念三千
いったい梵本では、何処に秘沈していたのだろうか

225 :神も仏も名無しさん:2008/09/15(月) 17:32:11 ID:waiCOdcJ
読んでそのままだと思いますw

226 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/15(月) 21:05:43 ID:CLgZ/LMs
当分でないつもりだったが、これだけ。
>>223
> 日蓮の弟子である末法の行者は無作の三身、故に、すでに如来であると答えるかと思ったんだけどね
「此の我等を寿量品に無作の三身と説きたるなり、今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱うる者是なり」(御義口伝)だな。

「此の三を法報応の三身とも空仮中の三諦とも法身般若解脱の三徳とも申す此の三身如来全く外になし我が身即三徳究竟の体にて三身即一身の本覚の仏なり、是をしるを如来とも聖人とも悟とも云う知らざるを凡夫とも衆生とも迷とも申す。」(一念三千法門)
「夫れ浄土と云うも地獄と云うも外には候はずただ我等がむねの間にあり、これをさとるを仏といふこれにまよふを凡夫と云う、」(上野殿後家尼御返事)
ここでの悟る(あるいはしる)とは、ただ知識として知っているという事ではない。

また、「今日蓮等の類いの意は惣じては如来とは一切衆生なり別しては日蓮の弟子檀那なり、されば無作の三身とは末法の法華経の行者なり無作の三身の宝号を南無妙法蓮華経と云うなり、」(御義口伝)
とあるように、如来(他の沢山の言葉もそうだが)は、見方で定義が変わる(総別)。

こういうのもある。
「受くるはやすく持つはかたしさる間成仏は持つにあり」四条金吾殿御返事
「衆生と云うも仏と云うも亦此くの如し迷う時は衆生と名け悟る時をば仏と名けたり、
譬えば闇鏡も磨きぬれば玉と見ゆるが如し、只今も一念無明の迷心は磨かざる鏡なり是を磨かば必ず法性真如の明鏡と成るべし、
深く信心を発して日夜朝暮に又懈らず磨くべし何様にしてか磨くべき只南無妙法蓮華経と唱へたてまつるを是をみがくとは云うなり。」一生成仏抄
修行を続けることが、成仏への道。

仏の目から見れば一切衆生は仏(仏性を持つ)だが、我々は心がにごっていてそれがわからない・実感できない。
だから、大聖人を信じて弟子となり修行し、仏の境界を体得(仏性を輝かす)する事で、初めてそれを実感する。(大確信を持つ)
それがいつになるかは、仏以外はわからない。

227 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/15(月) 22:40:17 ID:X7/n63yW
>>226
結局は、日蓮の教え(南無妙法蓮華経)を無疑日信し実践するものが
仏(如来)だと言ってるように見えるんだけどね
まぁ定義や解釈の問題も
あるし、この件へのレスはもういいよ

228 :サンドイッチマン:2008/09/15(月) 23:00:02 ID:4LjhIS/9
参上

229 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/16(火) 09:53:47 ID:T3Z9oM2b
>>219
>この三身解釈は、知らない…
>法身は因縁所生のものではないし、応身仏は凡夫の願いに応じて現れた仏で(たしか)
>報身は誓願と修行の果報として成仏した如来、と聞いた。
彼の解釈は別にして
興門では
無死退滅は無作の報身なり、有生出在は無作の応身なり、如来如実は無作の法身なり、
此の三身は我が一身なり、一身即三身名為秘とは是なり、然くば無作の三身の当体の蓮華の仏とは日蓮が弟子檀那等なり云々
と言うのがある

230 :神も仏も名無しさん:2008/09/16(火) 20:39:37 ID:X3MUyIa4
>>229
それはある程度理解できる
応身も法身も悟りの内容は法身そのものだろうから

でも、仏身論は煩雑でわからないや

空仮中の三諦と法報応の三身に配置されるみたいだし、
それがどのあたりが起源なのかも、その内調べないと

231 :神も仏も名無しさん:2008/09/16(火) 22:24:03 ID:f1AOONoQ
>>226の考えでこちらは十分に納得するが口を開けば御真蹟を口走る諸氏はどうだろう。
ここには真蹟現存御書はない。
偽書説や偽書断定済みばかりだ。
「上野殿後家尼御返事」「四条金吾殿御返事」以外は問題御書となる。
執行海秀とその門下が絡んでいる。執行海秀は我々が堀上人に抱くのと同様の権威があるようだ。
中古天台本覚思想を問題視する人の気が知れない。

232 :神も仏も名無しさん:2008/09/17(水) 01:16:02 ID:0F7XZt5I
みんな元気に折伏してる?

233 :神も仏も名無しさん:2008/09/18(木) 06:47:59 ID:Ctm8BrJt
あ〜ぁ、また供養の話かよ…

ご住職といい、講頭いい、まったく…

234 :hage ◆hage6/00M2 :2008/09/18(木) 20:47:02 ID:hGlFm0Nk
改めて質問です。
「総付属」「別付属」それぞれの意味は?違いは?

235 :神も仏も名無しさん:2008/09/18(木) 23:45:47 ID:c1WfPZJl
「総付嘱」:一般信徒に関わるもの
「別付嘱」:管長兼法主に関わるもの

解りましたかw

236 :神も仏も名無しさん:2008/09/18(木) 23:57:34 ID:c1WfPZJl
これ文証ねw

又是には総別の二義あり総別の二義少しも相そむけば成仏思もよらず輪廻生死のもといたらん、
例せば大通仏の第十六の釈迦如来に下種せし今日の声聞は全く弥陀薬師に遇て成仏せず
譬えば大海の水を家内へくみ来らんには家内の者皆縁をふるべきなり、然れども汲み来るところの
大海の一滴を閣きて又他方の大海の水を求めん事は大僻案なり大愚癡なり、法華経の大海の
智慧の水を受けたる根源の師を忘れて余へ心をうつさば必ず輪廻生死のわざはいなるべし

237 :中の人じゃない ◆1Rm6x9u9HY :2008/09/20(土) 00:17:32 ID:/0ITGXFY
(責任上)亀レス。
>>231
> 「上野殿後家尼御返事」「四条金吾殿御返事」以外は問題御書となる。
ならば、法華経「長者窮子の譬え」「衣裏(宝)珠の譬え」(秘妙方便そのもの)だな。

238 :中の人じゃない ◆E6AvxQzigM :2008/09/20(土) 00:21:42 ID:/0ITGXFY
>>234
法華経の総付嘱別付嘱なら、hage氏も知っているはずでは?
・・・お休み。

239 :hage ◆hage6/00M2 :2008/09/20(土) 00:41:47 ID:TWa41OHf
>>238
法華経の中のは、おおよそ知っているというか
他宗派とで解釈が同じなのか違うのか知りたかったのですが・・・


「総付嘱」:一般信徒に関わるもの
「別付嘱」:管長兼法主に関わるもの
は富士派の解釈ですよね。

富士派では別付属が大石寺の御本尊や血脈に関係してるという理解でよかったのかな??




240 :hage ◆hage6/00M2 :2008/09/20(土) 01:05:22 ID:TWa41OHf
最近はまてってこればかり聞いてます
http://jp.youtube.com/watch?v=d1JfN4OGd_Y
http://jp.youtube.com/watch?v=gU0N86kEKPI&feature=related

241 :理趣経 ◆viIIIIIIII :2008/09/20(土) 21:11:51 ID:ykUGYuYi
いろんな音楽好きだけど
特にSIONとか泉谷しげるは好きだなぁ
http://m.youtube.com/watch?v=XthvTgblizU&client=mv-google&warned=1&stream_http=1&gl=JP&hl=ja&guid=ON

242 :神も仏も名無しさん:2008/09/21(日) 01:20:40 ID:EQ/r+mQB
肇公の法華翻経後記に云く「羅什三蔵奉値須利耶蘇摩三蔵授法華経時語云仏日西山隠遺耀照東北。

茲典有縁東北諸国。汝慎伝弘」

(羅什三蔵、須利耶蘇摩三蔵に値ひ奉りて法華経を授かる時の語に云く 仏日西山に隠れ遺耀(いよう)東北を照らす。

茲(こ)の典東北の諸国に有縁なり。汝、慎んで伝弘せよ)已上。東北とは日本也。西南の天竺より東北の日本を指すなり。

(守護国家論)

243 :神も仏も名無しさん:2008/09/21(日) 07:13:42 ID:EQ/r+mQB
>>233
愚痴を二行で終らせるとは・・・

もっと書くよーに。

京都・住本寺の件をご存知の方は情報ください。

244 :神も仏も名無しさん:2008/09/21(日) 15:30:16 ID:NXrCv7Lm
日蓮正宗信者の関西の医者に騙された
信者ってのは隠して女あさっています

245 :神も仏も名無しさん:2008/09/26(金) 20:29:26 ID:tsr8bO0w
選挙も近いとこんな感じですねw
なぜか選挙となると血が騒ぎませんか?

立正安国の精神(血脈)を受け継いで証ですよねwww

246 :神も仏も名無しさん:2008/09/26(金) 20:38:14 ID:tsr8bO0w
あっそうだw
喪家の皆様9.6埼玉スーパーアリーナ乙です

顕正会は長野に変更で消毒合戦は喪家の大勝利ですねwww

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