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脊遺書を読んで、一人泣く

1 :独り言(´Д`。)グスン ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 07:53:29 ID:pMaPndLW


。゚(゚´Д`゚)゜。ウァァァン  

2 :独り言(´Д`。)グスン ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 07:54:12 ID:pMaPndLW



。゚(゚´Д`゚)゜。ウァァァン  



3 :独り言ヽ(;´Д`)ノ アゥ・・ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 07:58:55 ID:pMaPndLW
 
         ヽ(;´Д`)ノ アゥ・・

4 :独り言(ー◇ー)/ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 08:22:24 ID:pMaPndLW
隠しスレタイ 【聖書を読んで、ひとりごと】
某スレが、荒れまくりなので、私はここで、ひっそりと遊ぼうと思います。
某スレのパクリみたいなスレですな・・・・・・・・
某スレの方達・・スマン・・・
俺、疲れた・・・・・
聖書を信じているプテスタントの信仰で、やっていこうと思います。

エホバの証人 モルモン教(末日聖徒) 統一教会 の書き込みや
また、それらの(異端と思われるも含めて)書き込みは、禁止です。
ホモの参加も、禁止です。


5 :独り言(ー◇ー)/ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 08:23:36 ID:pMaPndLW
■創世記 31:47から50節
ラバンはそれをエガル・サハドタと呼び、ヤコブはガルエドと呼んだ。
ラバンはまた、「この石塚(ガル)は、今日からお前とわたしの間の証拠(エド)となる」とも言った。
そこで、その名はガルエドと呼ばれるようになった。
もし、お前がわたしの娘たちを苦しめたり、わたしの娘たち以外にほかの女性をめとったりするなら、
たとえ、ほかにだれもいなくても、神御自身がお前とわたしの証人であることを忘れるな」とラバンが言ったからである。

※※※※※※※ひとりごと※※※※※※※

>もし、お前がわたしの娘たちを苦しめたり、わたしの娘たち以外にほかの女性をめとったりするなら、
>たとえ、ほかにだれもいなくても、神御自身がお前とわたしの証人であることを忘れるな」とラバンが言ったからである。

やっぱり、父親だねー。
娘を大事に扱うことと、娘以外に他の女性を娶らない様に強く念を押していますね。
ラケルとレアは、15節で 「わたしたちはもう、父にとって他人と同じではありませんか。」
と告白しています。実際に、父親との関係が上手く行かない状態だったと思いますが、
娘と別れの挨拶を交わすにあたり、ラバンは娘を大切に思う気持ちが、出て来たようです。


6 :独り言(ー◇ー)/ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 08:38:07 ID:pMaPndLW
ほかにだれもいなくても、神御自身がお前とわたしの証人であることを忘れるな

1・神の目に隠れている物は何も無いという事。
2・神は、ラバンとヤコブの証人だという事。

ラバンのこの告白って、的を射ていると思いました。

7 :独り言(ー◇ー)/ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 11:56:19 ID:pMaPndLW
創世記31:51-54
ラバンは更に、ヤコブに言った。
「ここに石塚がある。またここに、わたしがお前との間に立てた記念碑がある。
この石塚は証拠であり、記念碑は証人だ。
敵意をもって、わたしがこの石塚を越えてお前の方に侵入したり、
お前がこの石塚とこの記念碑を越えてわたしの方に侵入したりすることがないようにしよう。
どうか、アブラハムの神とナホルの神、彼らの先祖の神が我々の間を正しく裁いてくださいますように。」
ヤコブも、父イサクの畏れ敬う方にかけて誓った。
ヤコブは山の上でいけにえをささげ、一族を招いて食事を共にした。食事の後、彼らは山で一夜を過ごした。

8 :独り言(ー◇ー)/ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 12:23:16 ID:pMaPndLW
>>7
>敵意をもって、わたしがこの石塚を越えてお前の方に侵入したり、
>お前がこの石塚とこの記念碑を越えてわたしの方に侵入したりすることがないようにしよう。

うーん・・・
ラバンが、敵意を持ってヤコブに侵入してくるのは、ありそうだけど
ヤコブが、ラバンに敵意を持って侵入するとは、考えられないけどな。

9 :独り言(*・ω・)ノ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 12:34:47 ID:pMaPndLW
>>7
>アブラハムの神とナホルの神、彼らの先祖の神が我々の間を正しく裁いてくださいますように。
ラバンの、この言葉は、考えさせられます。
アブラハムとナホルは、実の兄弟です。
彼らの先祖の神という言い方は、アブラハムとナホルの父テラを含んでセムやノアに至り、
そしてアダムまで、遡って「先祖」なんかなぁー?

ルカの3章を一部、載せておく。
アブラハム、テラ、ナホル、セルグ、レウ、ペレグ、エベル、サラ、
カイナン、アルパクサデ、セム、ノア、ラメク、
メトセラ、エノク、ヤレデ、マハラレル、カイナン、
エノス、セツ、アダム、そして神にいたる。

10 :独り言(*・ω・)ノ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 13:09:52 ID:pMaPndLW
>>7
>ヤコブも、父イサクの畏れ敬う方にかけて誓った。
ヤコブの方は、「アブラハムの神、イサクの神」にかけて誓ったようです。


11 :独り言(*・ω・)ノ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 23:10:17 ID:DzH9s8Eh
■創世記32:1
次の朝早く、ラバンは孫や娘たちに口づけして祝福を与え、
そこを去って自分の家へ帰って行った。

★★★★★★★ひとりごと★★★★★★★

口づけし、祝福してラバンは、帰って行きました。
ラバンは、ヤコブに危害を加えないで、良かったんだと思いますね。
色々とあったけれども、和解して、
互いに侵略しないように契約を結べて結果オーライです。

12 :独り言(*・ω・)ノ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/21(日) 23:13:14 ID:DzH9s8Eh
>>11
おんや? ID変わっとるやん・・・・

この32章1節ですが、口語訳では、31章55節になっているのに気づきました。
うーん。なぜだろなぁー

13 :独り言(*・ω・)ノ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/24(水) 21:27:16 ID:i30OnDQ/
■創世記32:2-3節
ヤコブが旅を続けていると、突然、神の御使いたちが現れた。
ヤコブは彼らを見たとき、「ここは神の陣営だ」と言い、
その場所をマハナイム(二組の陣営)と名付けた。

★★★★★★★ひとりごと★★★★★★★

何の前触れもなく、突然複数の御使いが現われたようですな。
ヤコブが「神の陣営」と表現するからには、御使い達が陣営を組んでいたんでしょう。
ヤコブの言葉から推測すると、御使い達は、二組の陣営に分かれていたようです。
28章では、夢の中で御使い達を見たヤコブでしたが、ここでは、夢ではなく実際に見ているようです。

14 :独り言(*・ω・)ノ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/24(水) 21:52:38 ID:i30OnDQ/
■創世記32:4-6
ヤコブは、あらかじめ、セイル地方、
すなわちエドムの野にいる兄エサウのもとに使いの者を遣わすことにし、
お前たちはわたしの主人エサウにこう言いなさいと命じた。
あなたの僕ヤコブはこう申しております。わたしはラバンのもとに滞在し今日に至りましたが、
牛、ろば、羊、男女の奴隷を所有するようになりました。
そこで、使いの者を御主人様のもとに送って御報告し、御機嫌をお伺いいたします。」


★★★★★★★ひとりごと★★★★★★★

母リベカは、ヤコブに約束していました。
27章45節
そのうちに、お兄さんの憤りも治まり、
お前のしたことを忘れてくれるだろうから、そのときには人をやってお前を呼び戻します。
byリベカ

しかし、20年たってもヤコブに連絡はありませんでした。
エサウは、まだ怒っているのか?
自分を快く迎え入れてくれるだろうか?
きっとヤコブは、不安だったでしょうね。
>>「僕ヤコブはこう申しております。」
とにかく下手に出て、怒りを免れたい気持ちが出ている様に思います。

15 :(*・ω・)ノ ◆E09AdS.3fQ :2008/09/25(木) 20:59:41 ID:AMbyc8Hh
■創世記32:7-9
使いの者はヤコブのところに帰って来て、「兄上のエサウさまのところへ行って参りました。
兄上様の方でも、あなたを迎えるため、
四百人のお供を連れてこちらへおいでになる途中でございます」と報告した。
ヤコブは非常に恐れ、思い悩んだ末、連れている人々を、羊、牛、らくだなどと共に二組に分けた。
エサウがやって来て、一方の組に攻撃を仕掛けても、残りの組は助かると思ったのである。


★★★★★★★ひとりごと★★★★★★★

エサウは、ヤコブに逢う為に向って来ているとの報告でした。
エサウは、400人もお供がいたようです。
この20年間で、ヤコブは豊かになりましたが、エサウの方も、豊かになっていたようです。

組を二つに分けたのは、(>>13)先に御使いに出会い。それに影響されている様に感じ取れます。
御使い達が、突然現われたのは、ヤコブにそういうヒントを与える為だったように推測します。

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